
忍辱是成功立業、為人處事的不二法門。
佛陀時代有一個婆羅門,因為親友跟隨佛陀出家,使他怒不可抑,於是怒氣衝衝地衝進王舍城的竹林精舍,惡口嗔罵佛陀以妖術誑惑世人。對於婆羅門的惡罵,佛陀始終沉默不語。
靜靜聽完婆羅門的惡言羞辱後,佛陀麵容沉靜地開口道:“你如果帶著禮物去拜訪朋友,但是朋友堅持不收你帶來的禮物,那時候你要如何呢?”
婆羅門回答:“要是朋友堅持不收下禮物的話,我隻好再帶回家。”
佛陀又說道:“今天你在我麵前說的那些話,我不接受,那些嗔怨惡口的語言就再歸你所有。”
佛陀明白,以爭止爭,隻有增加仇冤,無法止息眾生爭論的妄心,唯有忍辱為大力能調禦剛強眾生,令心平和。
《勸發菩提心集》說“忍辱大力能摧煩惱”,六祖惠能大師也頌揚“忍則眾惡無喧”,忍耐的力量可以摧伏世間一切惡法,不僅是修行者的功課,也是生活必要的修養。
佛陀在《佛遺教經》稱許:“能行忍者,方可名為有力大人。”忍辱,是以慈悲的胸懷待人,以智慧的力量處事。忍辱,並非一味地壓抑,更不是懦弱退縮,而是給別人也給自己留餘地,是養深積厚、積集福德、勇猛擔當,不爭一時之氣,而爭千秋大業。可以說,忍辱是成功立業、為人處事的不二法門。
所以古德先賢也不時勸勉: 退後的世界,海闊天空!能在順逆境界中安忍不動,安心不亂,凡事用一種體諒與包容心對待,人生旅途將不時看見意想不到的自在風光。