7．瀟灑了，也就逍遙了

說到瀟灑，人們，尤其是女性朋友們，往往會聯想到那些風流倜儻的美男子。詩聖杜甫在《飲中八仙歌》中也曾經寫道：“宗之瀟灑美少年,舉觴白眼望青天,皎如玉樹臨風前。”言下之意，瀟灑即美，即帥，即酷。這不假，但這隻是瀟灑的初級階段。真正的瀟灑，與外貌無關，心靈的瀟灑才是真瀟灑。否則的話，我們瀟灑的80後、90後就不會動不動說——鬱悶！

心靈的瀟灑也叫灑脫，而灑脫又往往與不羈聯用——灑脫不羈，換句話說，不瀟灑、不灑脫的最主要的表現就是“羈”，也就是束縛、拘束。被束縛當然不好，但古往今來，真正灑脫不羈的人少之又少，更多的人都是有意無意地被名利束縛、被世俗束縛，苦在其中卻樂不思蜀。人類是一種自我折磨的動物，但人們稱這種自我折磨為自我保護。試想，有多少人會真心喜歡一個“白眼向青天”的美少年呢？灑脫不羈，在一定程度上也就意味著放蕩不羈。而放蕩，則意味著遊戲人間，對自己的未來前途不負責任。這種瀟灑，是入不了廣大俗人的法眼的。

東晉的王羲之，是丞相王導的侄子，稱得上係出名門。當時的另一位朝廷重臣郗鑒有個女兒名叫郗璿，又有才又有貌，郗鑒視其為掌上明珠。後來，女兒長大成人，郗鑒準備為自己挑個好女婿，他聽說王家子弟眾多，個個出眾，便和王導打個招呼，派管家去王導家中考察王氏子弟。

王家的小夥子們早就聽說過郗璿的芳名，聽說郗鑒派人來挑女婿，一個個卯足了勁，穿戴整齊，彬彬有禮，隻盼雀屏中選。郗府的管家看來看去，覺得都不錯。最後，管家來到東跨院的書房裏，隻見靠東的床上躺著一個青年，正在光著膀子大嚼燒餅，肚子上都是芝麻粒兒！這個人就是王羲之。當時他正著迷東漢著名書法家蔡邕的碑帖，來到相府不久就把郗府選女婿的事忘到了腦後。由於天氣太熱，就隨手脫掉外衣，袒胸露腹，邊嚼燒餅邊琢磨書法。負責引路的仆人告訴他郗府的管家來了，他也沒聽見，不僅沒下床，表示一下基本的禮貌，連一句話也沒說。

郗府的管家見他這般神情，覺得不可思議，回府後便如實說：“王家的年輕公子共20餘人，聽說郗府擇婿，個個爭先恐後，隻有一位公子，躺在東床上，光著膀子嚼燒餅，一點兒也不熱心。”郗鑒聽後笑道：“哈哈，就是他了!”然後，郗鑒親至王家，見王羲之既豁達又文雅，才貌雙全，當場擇為快婿。這就是“東床快婿”一詞的由來。

無須佩服王羲之，他的瀟灑普通人是做不來的。即使做不了郗鑒的女婿，他也不至於打光棍。而普通人，遇到這麼好而且也是唯一的一個機遇，能不趨之若鶩嗎？當然，王羲之的瀟灑也是不容置疑的，否則他不可能寫出冠絕古今的《蘭亭序》。

再來看“破甑不顧”的典故：

據《世說新語》記載，東漢人孟敏年輕時客居太原，有一天，他趕集買了一個燒飯用的陶甑，回家路上，一不小心，甑掉在地上，“咣”的一聲摔破了。換作一般人，肯定會惋惜、懊惱，但孟敏卻連頭都沒回地泰然而去，仿佛他的甑根本就沒掉一樣。恰好他背後有一個名叫郭泰的大學者目睹了此事，郭泰趕上前去，禮貌地問道：“好好一個甑，這樣摔破了，你怎麼看都不看一眼？”

孟敏說：“甑已經破了，還回頭看它，又有什麼用呢？”

郭泰一聽，覺得這個年輕人非同小可，便勸他去遊學。十年之後，孟敏便名聞天下，後來還位列三公。

也不要一上來就崇拜孟敏，試想如果他摔破的不是一個陶甑，而是一個“金飯碗”、一個光明的未來呢？古人的瀟灑或許是後人強加給他們的。人活在世間，如果瀟灑得什麼也不顧，終究瀟灑不了多久。我們所謂的瀟灑，隻不過是一種尺度，一種離生活近些、離欲望遠些的心境。

比瀟灑更高的境界是逍遙。很多人都讀過莊子的《逍遙遊》，羨慕莊子的逍遙，然而大多數人隻是羨慕莊子的精神生活，而不願意真的過過莊子的日子。因為莊子的生活非常窘迫。而且，很多原本可以讓他不再窘迫的機會來到時，他卻毫不猶豫地放棄了，氣得跟他過了一輩子苦日子的老婆哭哭啼啼，很不理解。

比如有一次，楚威王派使者請莊子出任相國，莊子卻對來人說，我聽說楚地有一隻神龜，死後用箱子裝著，用毛巾包著，供在高堂之上。你想這種神龜是願意死後留下骨頭被燒香供拜，還是寧願自由自在地活在泥塘裏呢？

又有一次，某國派使者請莊子出山擔任高官，莊子為他舉例子說：那些被圈養著用來祭祖的牛，平日吃的都是上等的飼料，祭掃當天還披紅掛彩，可謂榮耀至極，直到血染利刃，方知大限已到；相對而言，林間的野鶴平日必須辛苦尋找食物，然而卻能自由自在地過著安全無慮的生活。你想，我是應該做祭牛還是做野鶴呢？

答案當然是後者。但我們也應該注意到，莊子所言所為，有其時代性，當時正值戰國時期，各諸侯殺伐不斷，百姓生活於水火中，身居高位者更是伴君如伴虎，朝不保夕，在這種情況下，所有的瀟灑、再多的逍遙都不如保命來得實在。而今天的我們，卻不必一味效仿林中的野鶴，我們隻需做不必受名利物欲牽製的牛而已。逍遙，不是讓人與所有的物質劃清界限，而是讓心靈進入一種自由和快樂的狀態中，徹底把自己從名韁利索中解救出來。如此，人生無處不是逍遙樂土。

8．心寬天地寬，心淨世界淨