佛教把人稱為“眾生”,意謂“眾緣和合而生”。世間上沒有個人單獨存在的時空,要存在,一定要靠大眾相互依存,有了大眾的因緣成就,個人才能存活。
如果沒有人民,沒有大眾,就不能成其為國。一個國家的領導人,也是要靠全國人民的“萬眾歸心”,才能“眾誌成城”;假如國家的領袖,甚至一個團體的領導人,不能獲得“眾望所歸”,他就不能領導一方。就如《雍正王朝》劇中的一句話:“得民心者,可得天下也!”
眾,實
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