
人際交往中,對他人的言語、表情、手勢、動作以及看似不經意的行為進行較為敏銳細致的觀察,往往能夠使我們與他人的交流更加容易,取得意想不到的效果。
你必須要明白,在絕大多數情況下,話是說給別人聽的。說不說由你做主,有沒有用由別人決定。沒用的話沒必要說,說了也白說,很簡單,那是廢話。所以,要讓說出來的東西有用,至少不至於成為廢話,你需要學會。
關注聽者的表情,說俗了實際上就是“察言觀色”。古人其實並不反對“察言觀色”,甚至有的時候還極為提倡。隻是到了20世紀,“察言觀色”才逐漸成為人們口誅筆伐的對象。而現今,隨著學術理論的不斷完善,人們認知水平的不斷提高,“察言觀色”已經成為許多人信奉和推崇的一種極其重要的職場EQ能力。
加德納博士在他的“多元智能”理論中,把察覺並區分他人的情緒、意向、動機及感覺的能力(包括對他人臉部表情、聲音、動作的敏感性,辨別不同人際關係的暗示以及對這些暗示做出適當反應的能力)稱為“人際智能”。缺乏“人際智能”的人,很難與他人進行有效的溝通,也很難在社會實踐中取得成功。溝通學者的研究發現,人們在溝通時,有7%的效果來自於說話的內容,38%取決於聲音(音量、音調、韻腳等),而有55%取決於肢體語言(麵部表情、身體姿勢等)。因而,在解讀他人心意時,重要的不隻是聽他說了些什麼,更要緊的是看他怎麼說。可見,由於人們之間超過90%以上的交流都是通過非語言方式完成的,所以說話不僅要用嘴巴,更要用眼睛。
當然,“察言觀色”不是拍馬奉承,關注別人的表情也不是說要投誰的所好,要用假話去蒙蔽別人。我們讚同“察言觀色”,提倡與人交流時“關注別人的表情”,目的是為了使我們在說話的時候能夠盡量選擇別人容易接受的方式,使別人能夠真正聽懂和接受我們所說的東西,增強說話的效果,提高交流的效率。
當然,關注聽者的表情,也是要有重點的,除了對方的喜怒哀樂外,對眼睛的觀察最為重要。從醫學上來看,眼睛在人的五種感覺器官中是最敏銳的,大概占感覺領域的70%以上,因此,被稱“五官之王”。孟子雲:“存之人者,莫良於眸子,眸不能掩其惡。胸中正,則眸子降,胸中不正,則眸子眩。”從眼睛裏流露出真心是理所當然的,“眼睛是心靈之窗”。
深層心理中的欲望和感情,首先反映在視線上,視線的移動、方向、集中程度等都表達不同的心理狀態。觀察視線的變化,有助於人與人之間的交流。爬上窗台就不難看清屋中的情形,讀懂人的眼色便可知曉人們的內心狀況。有人總結了一些關於眼色的所謂規律,盡管不一定全部正確,但即使僅僅隻是作為一個參考,也未必不能觸發我們的思維,給我們以借鑒。
1.你見他眼神沉靜,便可明白他對於你著急的問題,早已成竹在胸,穩操勝算。隻要向他請示辦法,表示焦慮,如果他不肯明白說,這是因為事關機密,不必要多問,隻需靜待他的發落便是。
2.如果你見他眼神散亂,便可明白他也是毫無辦法,徒然著急是無用的,向他請示,也是無用的。你得平心靜氣,另想應付辦法,不必再多問,這隻會增加他六神無主的程度,這時是你顯示本能的機會,快快自己去想辦法吧!
3.如果你見他眼神橫射,仿佛有刺,便可明白他異常冷淡,如有請求,暫且不必向他陳說,應該從速借機退出,即使多逗留一會兒也是不適的,退而研究他對你冷淡的原因,再謀求恢複感情的途徑。
4.你見他眼神陰沉,應該明白這是凶狠的信號,你與他交涉,須得小心一點。他那一隻毒辣的手,正放在他的背後伺機而出。如果你不是早有準備想和他見個高低,那麼最好從速鳴金收兵。
5.你見他眼神流動異於平時,便可明白他是胸懷詭計,想給你苦頭嘗嘗。這時應步步為營,不要輕進,前後左右都可能是他安排的陷阱,一失足便跌翻在他的手裏。不要過分相信他的甜言蜜語,這是釣魚的餌,是毒物外的糖衣,要格外小心。
6.你見他眼神呆滯,唇皮泛白,便可明白他對於當前的問題惶恐萬狀,盡管口中說不要緊,他雖未絕望,也的確還在想辦法,但卻一點也想不出所以然來。你不必再多問,應該退而考慮應付辦法,如果你已有辦法,應該向他提出,並表示有幾成把握。
7.你見他眼神似在發火,便可明白他此刻是怒火中燒,意氣極盛,如果不打算與他決裂,應該表示可以妥協,速謀轉機。否則,再逼緊一步,勢必引起正麵的劇烈衝突了。
8.你見他眼神恬靜,麵有笑意,你可明白他對於某事非常滿意。你要討他的歡喜,不妨多說幾句恭維話,你要有所求,這也是個好機會,相信一定比平時更容易滿足你的希望。
9.你見他眼神四射,神不守舍,便可明白他對於你的話已經感到厭倦,再說下去必無效果,你如果不趕緊告一段落,或乘機告退,或尋找新話題談談他所願聽的事。
10.你見他的眼神凝定,便可明白他認為你的話有一聽的必要,應該照你預定的計劃,婉轉陳說,隻要你的見解不差,你的辦法可行,他必然是樂於接受的。
11.要是你見他眼神下垂,連頭都向下傾了,便可明白他是心有重憂,萬分苦痛。你不要向他說得意事,那反而會加重他的苦痛,你也不要向他說苦痛事,因為同病相憐越發難忍,你最好說些安慰的話,並且從速告退,多說也是無趣的。
12.如果他的眼神上揚,便可明白他是不屑聽你的話,無論你的理由如何充分,你的說法如何巧妙,還是不會有高明的結果,不如馬上停止,退而尋求其他接近之道。
有一句廣告詞說得好“通則不痛,痛則不通”,當你不具備“察言觀色”的能力時,你跟別人的交流就好比“擀麵杖吹火”,肯定通不了,也肯定很痛,你想想。