先盡人之性，後盡物之性

“明”言有“道”

須能盡人之性，然後能盡物之性。

“明”言今說

必須能夠領悟人性，然後能夠領悟事物的規律。

今人得“道”

在王陽明的“心學”體係中，心、性、理、良知等概念幾乎可以互用。他說：“心之體性也，性即理也。”你隻要明了自己的心性、良知，自然可以明白天理。明白了天理，自然可以明白事理，辦事自然有成。

那麼，心、性、理、良知既然同一，為何分成三個概念呢？因為三者畢竟還有