
1用心去生活
現代文明,是我們人類經過了幾千年的努力和奮鬥,用血,用汗水,用智慧,甚至是用千千萬萬條生命換來的。
在人類朝著現代文明努力的奮鬥史上,留著一長串響亮的名字:普羅米修斯、柏拉圖、亞裏士多德、孔子、孟子、莊子、老子、愛迪生、愛因斯坦、比爾·蓋茨……這些如雷貫耳的名字,以及這些抽象的名字背後那些活生生的血肉之軀,為了我們當下享受到現代化生活,付出了他們的智慧與心血。
那麼,我們現代人呢,我們究竟是怎樣“享受”著這些人用自己的心血甚至生命所帶來的現代文明呢?
我們可以描述一下一個現代人一天的生活:
清晨,太陽剛剛冒出地平線,在一座用鋼筋和水泥鑄成的城堡中醒來,這時外麵已經是人聲鼎沸、喇叭聲聲。你很想打開窗戶,呼吸一下所謂的新鮮空氣,可是你不敢,因為外麵的霧霾比你屋裏的空氣更齷齪,PM25和其他對你的生命有害的物質比屋裏的還要多。更何況,此時也沒有多少時間讓你悠閑地做著這一切,你必須加快速度,因為上班的時間快到了,如果不想被老板炒,那就要快一些,盡管這時距離上班的時間還早,但你要將堵車的可能性考慮進去。
每天早上匆匆忙忙地刷牙、洗臉。在你刷牙的時候,突然覺得牙齒有鬆動的跡象,剛開始的時候還不相信,因為你還遠遠沒有到牙齒該鬆動的年齡,但它們的確已經開始鬆動。這時候,你忽然想起了生物課堂上老師所講的關於進化和退化的課程:
“人類是一個不斷進化的過程。但是,在進化的過程中,有些器官卻會隨著人類生活條件的改變而退化,在這些退化的器官中,最有代表性和典型性的就是人類的牙齒。現代人的咀嚼能力就遠遠不如我們的祖先!”
的確沒有想到,老師講的這些內容這麼快就在自己的身上體現了出來。但你還是不敢多想,你得加快你的頻率,上班的時間越來越近了。你急急忙忙加快了你的動作頻率,一切就緒,提上公文包,匆匆忙忙地出門,上了電梯。在電梯裏,你看到一位與你一樣提著公文包的人,手裏拿著一塊麵包,狼吞虎咽地吃著,可能是吃得太急了,噎著了,臉都憋得通紅。當你看到他像打鳴的公雞一樣,使勁地伸了伸脖子,那一口差點讓他憋過氣的麵包終於咽下了肚。他朝著你不好意思地笑笑,你也朝著他寬厚地笑笑。你隻能這樣做,雖然他剛才的樣子很狼狽,但他起碼還吃早餐,而你卻不知有多長時間不知早餐是什麼滋味了。醫生告訴過你,一定要養成吃早餐的習慣,其中的道理你都懂,電視裏也經常講,可你哪有吃早餐的時間呀!
等你走出了電梯,一摸口袋:糟了,屋鑰匙又忘記帶上了!晚上進門,又需要給那個異常神秘的開鎖人打電話了。盡管那個形象猥瑣的男子每次收費高到了令你心疼,而他開鎖之後那種笑容更讓你不舒服,似乎你的一切都在他的掌控之中。但是,沒有辦法,誰讓現在的鎖那麼高檔,高檔到自己沒有辦法撬開,隻有那個形象猥瑣的男人才能輕鬆地打開呢?
這些隻能先放下不想,因為要趕著上班。還好,今天竟然沒有堵車,十分順利地趕到了公司。
剛一進辦公室,你的一位同事就問你:
“昨天晚上看電視了吧!克裏米亞公投加入俄羅斯了!還真是夠熱鬧的!”
你一愣:這事兒就算是定下來了?
昨天晚上你沒有看電視,因為你的女朋友來了,你們先是談得很開心,很高興,就像以往每一次一樣。談到了關鍵的問題,涉及到你的買房計劃的時候,你們又談崩了。你甚至都不明白,一個對你百般不滿意的人,為什麼還要來找你?
你不敢再想下去,跟在黑海周邊發生的那一件事情相比,你的這些事情,那個讓你總覺得不放心不安心的猥瑣男,那個每一次跟你吵的女子,又算得了什麼?
你再一轉念頭:我這個每天忙著上班下班、吃飯睡覺,早上從那個鋼筋水泥的籠子飛出來、晚上又飛回去的人,又算得了什麼?
你突然覺得,在這個世界上,沒有一個人真正關心過自己的生命,關心過自己的生存狀態,甚至,如果不是要到這個公司上班,可能都不會有人關心自己的死活。
這個念頭讓你十分沮喪,心突然就變得灰灰的。
你就在這種心理狀態下,開始了你一天的生活,開始了你一天的生命!
你的一生可能就在這種狀態下結束!
現代文明給人類帶來了許許多多的實惠,帶來了許許多多的方便,也給人類帶來了許許多多前所未有的機會和條件,但是,現代文明恰恰在一個最重要的問題上,使人類陷入了一種空前的兩難尷尬之中:
在現代文明中,人和人的生命,究竟應該居於何種地位?現代文明演講,是否必須以犧牲人類自由和漠視生命的存在為前提?
在日常生活中,我們常常可以看到兩種生活特征迥然不同的人。一種人是每天風風火火,忙家務、忙孩子、忙工作、忙應酬,又惦記著股市行情,又盤算尋找兼職,又關注著房子的價格和職稱評定,又算計著如何贏得領導信任以謀個一官半職……總之,他們是行蹤不定,難得清靜,一副大忙人的形象。但是,他們忙得沒有章法,而且總是不自覺地幹擾到他人平靜的生活。他們辦事效率是否高、生活得是否充實姑且不論,但客觀地講,他們活得好累。
而另一種人,則與之截然相反。他們非但把家務和孩子料理得十分周到,井井有條,而且工作幹得有條不紊,人際關係正常和諧。他們也不是不關心職稱、住房,也會炒股、做兼職,而他們以高效的工作成績、平和的人際關係和高超的生活藝術,贏得了領導、同事與家人的稱讚。他們給人一種特別有條理、特別自信、特別輕鬆愉悅的感覺,而他們自己的內心感受,想必也大概如此吧。
縱觀如上兩種人的生活,得出的結論很簡單:這是兩種不同類型的人所走出的不同生活軌跡——由於他們處世哲學不同、個人素質不同、生活藝術不同,因而走出了截然不同的路。正因如此,他們在工作、生活、為人處世等方麵的收效也各不相同。
人是整個動物群體中最聰明而又最複雜的,而倉頡在造字的時候卻把“人”字造成一撇一捺僅有兩畫,是除“一”與“乙”外最簡單、最平常的字。有生命的人背棄了“人”字的內涵,於是眾多的人變得複雜起來,社會隨之複雜起來,它又迫使人把原本簡單的問題搞複雜。當然,善於把複雜的問題搞簡單和善於把簡單的問題搞複雜,都是一種本事。但是,當下的人們,更需要的是簡化生活。
人的能力和精力都是有限的,把人生的一切樂趣享受盡,將人生的所有美景貪圖夠,那怎麼可能?力量過於分散,肯定大事難成。況且,有時自己主觀地將某些事情複雜化,有時為了獲得某種好處,不得不偽裝自己,處心積慮地算計著。如此枷鎖在身,焉能不苦不累?
有的人,他們或者不甚清楚自己為誰活著、怎麼活著,於是無聊、迷惘,今天不想明天,明天不回首昨天,生活失去了目標;他們或者生活總不得要領,找不到屬於自己的位置,有時亂串角色,四處流浪,有時自行設計角色,結果迷失了自我。這些,都不是真正科學的生活。
47歲的美國人南希,在眾人的眼中是一個成功的職業女性。她獨立,能幹,有私人小汽車,在郊區還有一套不錯的大房子,經常有機會出入一些重要聚會。很多人都羨慕南希,可是她卻有許多別人不知道的煩惱。南希說:“雖然我的一些成就讓人刮目相看,我卻想不透大家誇讚我什麼。我這一輩子都在努力成就這樣或那樣的事,可是現在我卻懷疑‘成就’究竟是指什麼了。我永遠在壓力下工作,沒有時間結交真正的朋友。就算我有時間,我也不知道該如何結識朋友了。我一直在用工作來逃避必須解決的個人問題,所以我一個任務接一個任務地去完成,不給自己時間去想一想我為什麼要工作。這真是瘋狂。假如時間可以退回去十年,我會早一些放慢腳步考慮一下,那就不會像現在這樣感覺匱乏了。”
道格拉斯先生屬於事業有成的中產階級,他卻說:“我的職業給了我經濟上的安全,以及社會地位、豪華的住宅和孩子們的教育經費。為了繼續保持這樣的地位,我已經放棄了自己許多原有的個性和原則,習慣有選擇地發表個人的意見和看法。這種現有的生活狀態讓我隻能這樣了。”
過一種簡單生活,這是一種全新的生活藝術和哲學。它首先是要外部生活環境的簡單化,因為當你不需要為外在的生活花費更多的時間和精力的時候,才能為你的內在生活提供更大的空間與平靜。之後是內在生活的調整和簡單化,這時候的你就可以更加深層地認識自我的本質,現代醫學已經證明,人的身體和精神是緊密聯係在一起的,當人的身體被調整到最佳狀態時,人的精神才有可能進入輕鬆時刻;而當人的身體和精神進入佳境時,人的靈魂,也就是人的生命力才能進行簡單化,得以更上一層樓。
你是否體驗了剛剛從身邊溜走的生活?是否真正明白現在自己的感受?你的時間為什麼總是很緊張?有沒有更簡單一些的生活方式?也許你早已經習慣了都市快節奏的生活,你不必離開它,更不必讓生活後退,你隻需要換一個視角,換一種態度,改變那些需要改變的,那些繁雜、無真實意義的生活,全身心投入到真正屬於你自己的生活。無論是在城市還是鄉村,無論是貧窮還是富有,你都可以享受到生活的酸甜苦辣,都可以感受藍天、空氣、陽光和大自然的魅力,都可以追逐人與人之間的親情、友誼和關懷,完成真實的自我:以真實麵對生活、麵對心靈,麵對世界和他人。