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13.錯是對,對是錯

濟公活佛到處雲遊。有一天看到兩個獵人在指手畫腳,好像為了一件事而爭論得麵紅耳赤,唾沫橫飛。

濟公便詢問他們在爭論什麼,原來是為了一道算術題。矮個兒說三八等於二十四,高個兒堅持說三八等於二十三,各持己見爭論不休,以至於幾乎動起手來。

最後,二人打賭請一個聖賢做裁定,誰的答案正確,對方就將一天的獵物給勝者。

這時,濟公來到他們的跟前。二人請濟公裁定。

濟公竟然叫認為三八等於二十四的矮個兒將獵物交給說等於二十三的高個兒獵人。高個兒拿著獵物走了。矮個兒當然不能認可這種裁判。

他氣憤地說:“三八二十四,這是連小孩子都不爭論的真理,你是活佛,卻認為三八等於二十三,看樣子也是徒有虛名啊!”

濟公笑道:“你說的沒錯,三八等於二十四是小孩子都懂的真理,你堅持真理就行了,幹嗎還要與一個根本就不值得認真對待的人,討論這種不用討論也再明顯不過的問題呢?”

矮個兒獵人似有所悟,濟公拍拍他的肩膀,說道:“那個人雖然得到了你的獵物,但他卻得到了一生的糊塗;你是失去了獵物,但得到了深刻的教訓!”

矮個兒獵人聽完濟公的話,點了點頭。

古人雲:“士君子須是內精明而外渾厚”“大聰明的人,小事必朦朧;大懵懂的人,小事必伺察”。要做到鄭板橋的“難得糊塗”確實不易,這不僅需要有一定的修養,更需要有一定的雅量。

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