低調是聖賢之士之一貫作風

眾所熟知，全世界第一個擁有十億美元以上的富翁是洛克菲勒，不用說，他的家庭生活遠遠高於普通家庭，甚至超過了一般的王室家族。雖然如此之富有，但洛克菲勒自始至終對兒女的零用錢都管得很緊。

他規定，兒女的零用錢因年齡不同而有所差異：七八歲時每周三十美分；十一二歲時每周一美元；十二歲以上時二美元。並給每人發一個小賬本，讓他們詳細地記錄每筆支出的用途，在發放零用錢時他要審查。錢和賬都清楚，且用途正當的，下周遞增五美分，如果賬目不清楚且用途不當就會在原來的基礎上遞減。兒女們還可做家務活來賺得報酬，補貼自己的零用。就像逮一百隻蒼蠅十美分，逮一隻耗子五美分，背柴、剁柴、拔草等等都有報酬。兒女們都搶著幹。當副總統的二兒子納爾遜和興辦新興工業的三兒子勞倫斯曾主動要求合夥承包替全家人擦鞋的零活兒：皮鞋五美分每雙，長筒靴十美分每雙。

在第一次世界大戰時期，全家人都各自吃配給的份額，在烤蛋糕時要兒女們交出等量的食糖。在此期間男孩子們合辦“勝利”菜園，種瓜菜賣給家裏和附近的食品雜貨店。納爾遜和勞倫斯還一起養兔子賣給醫學研究所。

在外出上大學時，兒女們的零用錢和一般同學的也大致相同，要是有額外花消就必須申請，四兒子溫斯格普喜歡吃喝玩樂、交女朋友，有次欠賬還不出，隻能向大姐巴搏借錢救急。

在讀大學時，小兒子“胖娃娃”戴維(大通國民銀行總裁)同樣恪遵家教。有次從學校放假返回紐約，他記賬時被同行的一個同學看到：飲料、菜各花費多少，真是難以理解。 洛克菲勒視唯一的女兒為掌上明珠，但他仍毫不放鬆地培養她在生活上要儉樸的作風。他自己出於對宗教的信仰從不抽煙，也不允許兒女們抽煙，規定如果兒女們在20歲以前不抽煙可得獎金二千五百美元。在他發現巴博抽煙後，極力勸她戒掉，要不然就不給她獎金式津貼。 這樣做的原因是因為洛克菲勒知道富人進天堂比駱駝穿過針孔還難，“現在的許多孩子都有這種傾向，走最容易的路，走阻力最小的路”，在這方麵他要兒女們得到磨煉。

百年來，洛克菲勒家族繁衍至今，世世平安，代代興盛，幾乎沒有什麼人對他們心存記恨，口出惡言，這是因為他們擁有世代儉樸、為人低調的家風。

由於受曆史習慣的影響，人們常將一些偉人、名人和有深遠影響的人稱為聖賢之人。這是相對於凡人、常人來說的，是因為聖賢之人有高於凡人、常人之上的品性、功德及才智。但在實踐中我們不難發現，古今聖賢之人不僅有上述特征，最主要的他們還具有隱炫之智。 農家出身的曾國藩，念念不忘勤儉之家風，雖身居高官，但從不奢侈。他曾經說道：無論大家小家，士農工商，勤苦儉約，未有不興；驕奢倦怠，未有不敗。”並深知“凡仕宦之家，由儉入奢易，由奢返儉難”其中的道理。所以，在他為官的幾十年中，“不敢稍染官宦習氣，飲食起居，尚守寒素家風”。他自己對衣食住行的態度是“極儉也可，略豐也可，太豐則吾不敢也”。在吃的方麵很清苦，穿戴方麵也從不講究。當時一些人的一件衣服就價值千金，而他作為這樣的高官，“所有的衣服還不值三百金”。在衣服多時，便讓家人把存放在家中已經多年不穿的舊衣服送到軍營。他很愛喝茶，但卻很節省，便經常請人帶錢回家，讓家人幫他在家鄉買既便宜又好的茶葉捎到軍營中。

曾國藩以身作則地影響著他的家人，並“時舉先世耕讀之訓，教誡其家”。在他率軍駐紮安慶之時，其夫人也在蜀中。要求夫人每日紡綿紗“以四兩為率，二鼓後即止”。夫人十分自覺，經常紡紗至深夜。

一次，夫人紡紗，沒有覺察到已是三更，長子曾紀澤已經躺下。害怕紡車聲影響兒子休息，夫人就對兒子說：“今為爾說一笑話，以醒睡魔可乎?有率其子婦紡至深夜者，子怒置，謂紡車聲聒耳不得眠，欲擊碎之。父在房應聲曰：吾兒可將爾母紡車一並擊之為妙。”曾紀澤聽後，不但毫無怨母之意，反而更加敬重母親。翌日早飯時，突然，曾國藩故做生氣地問，為什麼說讓孩子擊紡車?遂之，哄堂大笑，坐中無不噴飯。

為保持這種勤儉的家風，曾國藩對子女的要求是十分嚴格的。曾國藩可謂是苦口婆心地教育子女要勤儉治家。為此他曾多次強調：吾家子侄，人人須以“勤儉”二字自勉。還反反複複講述這其中的道理：一家能勤能敬，雖亂世亦有興旺氣象；一身能勤能敬，雖愚人亦多有賢智風味。勤儉自恃，習勞習苦，可以處樂，可以處約，此君子也。他以祖輩們這種勤儉治家的事跡來勉勵子女們一定要保持儉樸之風，強調：家中境地雖漸寬裕，但切不可忘卻先世之艱難，有福不可享盡，有勢不可使盡；勤字工夫，第一貴早起，第二貴有恒；儉字工夫，第一莫著華麗衣服，第二莫多用仆婢雇工。居家之道，唯崇儉可以長久，處亂世尤以戒奢侈為要義。

他這樣言傳身教地給子女們講勤儉治家的道理，同時更注重在行動上培養出他們良好的習慣。在兒子入學讀書時，不允許多帶銀兩；在過年過節之際，不允許奢華鋪張；在兒女們大婚之時，規定每人購妝奩不得超過二百銀，也不可多請賓客。由於他長年統兵在外，不在兒女們身邊，但是他經常寫信給他的弟弟，請他幫助管教子女。

在信中他給弟弟曾國荃這樣寫道：“聞林文忠(指林則徐)三子分家，各得錢六千串，督撫20年家產如此，真不可及，吾輩當以為法。”聞兒子紀澤訂婚，他馬上寫信回家，告訴家人諸事都要節省，新婚當日，不必過多請客。並強調：新兒媳始至吾家，教以勤儉，紡績以事縫紉，下廚以議酒食。兒媳入門後，又提醒兒子：雖衣食豐適，寬然無慮，但也不能忘記勤儉。新婦初來，宜教之入廚做羹，勤於紡績，不宜因其為富貴子女而不事操作。在紀澤主家後，曾國藩又告誡他：銀錢、田產最易長驕氣、逸氣，家中斷不可積錢，斷不可買田。爾兄弟努力讀書，決不怕沒飯吃。在紀澤主持其妹出嫁時，曾國藩吩咐紀澤：餘向定妝奩之資二百金，衣服不宜多製，尤不宜大鑲大緣，過於絢爛。曾國藩在子女們成長過程中，絲毫沒有鬆懈地教育他們要勤儉治家。 在居家長久之計方麵，曾國藩曾強調：盛時常做衰時想，上場當念下場時，富貴人家，一定要牢記此二語。在他寫給弟弟的家書中還指出：家道的長久，並非憑借一時的官爵，而是依靠長遠的家規；也非依靠一兩個人的突然發跡，而是憑借眾人的全力支持。如果我有福，將來罷官回家，定與弟弟竭力維持。老親舊眷，貧賤族黨，不可怠慢。一視同仁地對待貧窮之人和富貴之人。興盛時，預做衰時之想。這樣，我們的家庭自然會有堅固的基礎。

曆來，人們都敬佩曾國藩是為人處世善於為官的高手，從他嚴格要求家人勤儉生活方麵便可窺見一斑。