放棄是一種自由和覺悟

如果說，人生就如一份試卷，它有大量的選擇題，但不可不選，並且還不以分數計算。有時，A或B你都不想放棄，但它是一道單選題，它告訴你：你必須學會放棄。放棄一個選項，並不是放棄一個選題，更不是放棄整張試卷。所以，你不需要害怕放棄，要試著去學會放棄。因為，放棄不一定就是舍棄，而是默默地體驗、感悟、儲蓄、營造和追求。

智者曰：“兩弊相衡取其輕，兩利相權取其重。”趨利避害，這是放棄的實質。泰戈爾也說：“當鳥翼係上黃金時，就飛不遠了。”放棄是一種更好的擁有；放棄是一種超脫；放棄是一種氣度；放棄是一種人格的升華；放棄是一種人生的更高境界。

生活在五彩繽紛、充滿誘惑的世界上，每一個心智正常的人，都會有很多的理想、憧憬和追求。若把這些東西丟掉了，人生就會變得輕飄，沒有任何意義，可如果把所有的這些都背著，那麼最終有可能會累死在路上。這就要我們學會人生的另一課——放棄。

有一個老人在高速行駛的火車上不小心把新買的一隻鞋掉到了窗外。在周圍人的惋惜聲中，老人卻做了一個讓很多人都意想不到的舉動，他把另一隻鞋也從窗口扔了出去。麵對眾人的疑惑老人說道：“這一隻鞋無論多麼昂貴，對我而言都沒有用了，如果有誰撿到一雙鞋，說不定他還能穿呢!”

是啊，很多人都知道拿在手裏的這一隻鞋對自己已失去意義，有的也僅是額外的負擔，可是真正能做到放棄的人又能有幾個呢？

有些人隻知一門心思地升官發財，從不知停手，也不想停手。他們的貪欲很大，永不滿足，所以錯過了人生的幸福與快樂。像《紅樓夢》中的“好了歌”唱的那樣：“世人都曉神仙好，隻有金銀忘不了，終朝隻恨聚無多，及到多時眼閉了。”生命對我們來說隻有一次，我們不能讓太多無關的人、事、功名來消耗我們的光陰和智能；當然也不可能每個人都做到名利雙收事事如意；更不可能和那些消耗我們的人事來打持久戰，這就要我們學會放棄。

學會放棄，是放棄那種不切實際的幻想和難以實現的目標，而不是放棄為之奮鬥的過程和努力；是放棄那種毫無意義的拚爭和沒有價值的索取，而不是喪失奮鬥的動力和生命的活力；是放棄那種金錢地位的搏殺和奢侈生活的創造，而不是失去對美好生活的向往和追求。

也許放棄的當時是痛苦的，甚至是無奈的。但是，若幹年後，當我們回首那段往事的時候，我們也許會為自己當時正確的選擇感到自豪，因為正是當年的放棄才成就了今天的輝煌和成功。

其實，生活就是這樣，並不需要太多的執著，沒有什麼是不能割舍的，也沒有什麼是可以永遠擁有的，有的隻是我們心裏的一種認知。都說人生太苦，那是因為我們都把自己的人生複雜化了，但是隻要我們願意，人生也可以很簡單，有時簡單到隻有取得和放棄。當你放棄苦苦追求的權利隨遇而安時，得到的會是寧靜和淡泊；當你放棄對金錢無止境的掠奪時，得到的會是心安和快樂；當你放棄身邊如雲的美女時，得到的是家庭的溫馨和美滿……很多時候放棄是一種終結，但也是一種新的契機。可是人的天性是習慣於得到，而不習慣於失去。我們比較容易把得到的看作是應該的，而把失去的看作是不應該的、不正常的，這是一種錯誤的心理。

吳階平教授在談及精神養生時介紹的一條主要經驗就是“不把悲傷的事放在心上”。他認為“人生不如意的事十之八九，總要想得開，以理智克製感情”。著名學者季羨林的養生經驗是奉行“三不主義”，其中有一條就是“不計較”。這都體現了“放得下”的心理素質。

如果能對憂愁放得下，那就可稱是幸福的“放”，因為沒有憂愁確是一種幸福。

有一個人小時候因為發高燒救治不及時，導致雙眼視力急劇下降，到現在幾乎看不見東西了，但他是一個快樂的人，很少把這當成一個包袱。他從一所中專學校畢業後來到一家機械廠醫院工作，一段時間後，不滿足現狀的他又隻身來到深圳一家按摩店工作。今年春節，他從遙遠的深圳給朋友打電話拜年。朋友對他說，北方的人們正過著一個白色的春節，大雪使這個春節更美麗了。他說：“深圳的天氣很好，我現在在街頭給你打IP電話，溫暖的陽光照在身上暖融融的……”掛掉電話，想像著他非常快樂地在深圳“闖天下”，朋友心中頓生羨慕，感受到了他身上的陽光味道。他充滿了快樂，人生也沒有絲毫欠缺。隻要走出陰影的圈子，其實生活還是很美麗，你的天空不是灰色的，而是藍色的。

放棄是一種心態、一門學問、一套智慧，是生活與人生處處需要麵對的關口。昨天的放棄決定今天的選擇，明天的生活取決於今天的選擇。人生如演戲，每個人都是自己的導演。隻有學會選擇和懂得放棄的人，才能贏得精彩的生活，擁有海闊天空的人生境界。

放棄，對於心境是一種寬鬆，對心靈是一種滋養，它可以驅散烏雲清掃心房。有所放棄，人生才能有爽朗坦然的心境；有所放棄，生活才會陽光燦爛。所以，朋友們，別忘了，放棄也是一種智慧。