戰勝心靈深處的恐懼

大多數人的一生，是風雨交加，坎坷不平的。我們會遇到無數的對手和敵人，但是很多時候，最強大的敵人不是別人，而是我們自己。正如哲人羅蘭所說：“最強大的對手，不一定是別人，而可能是我們自己！在戰勝別人之前，先得戰勝自己。”

是啊，當一個人內心沒有恐懼時，他會對世界都無所畏懼。可是很多時候我們自己偏偏會誇大遇到的困難，並且小看自己的實力和潛力，從而產生恐懼，於是就有了困難這一說。是的，困難是客觀存在的，可是很多時候並不是困難本身把我們打倒的，而是我們在麵對它時自己把自己嚇倒的。

從前，在杞國有一個膽子很小，而且有點神經質的人，他常會想到一些奇怪的問題，讓人覺得莫名其妙。

有一天，他吃過晚飯後，拿了一把大蒲扇，坐在門前乘涼，並且自言自語地說：“假如有一天天塌了下來，那該怎麼辦呢?我們豈不是無路可逃，要活活地被壓死，這不是太冤枉了嗎?”

從此以後，他幾乎每天都為這個問題發愁、煩惱。朋友見他終日精神恍惚，臉色憔悴，很替他擔心。後來，當大家知道原因後，都跑來勸他說：“老兄啊!你何必為這件事自尋煩惱呢?天怎麼會塌下來呢?再說即使真的塌下來，那也不是你一個人憂慮發愁就可以解決問題的啊。想開點吧！”

可是，無論人家怎麼說，他都不相信，仍然為這個不必要的問題擔憂。

後人根據上麵這個故事，引申成“杞人憂天”這個成語，它的主要意義在於喚醒人們不要為一些不切實際的事情而憂愁。

麵對生活，每個人都會產生某種恐懼。恐懼沒有錢，恐懼沒有出路，恐懼沒有人理解，總之恐懼有很多，但最可怕的是對貧窮和衰老的恐懼。我們把自己的身體當做奴隸一般來使喚，因為我們對貧窮十分恐懼，所以，我們希望積聚金錢以備年老之需。這種普遍的恐懼給我們造成很大的壓力，促使身體過度勞累，反而給我們帶來了我們所極力要避免的困惑。

當一個人剛剛走到生命旅程中的第四十個年頭——到這個年齡之後，他才算剛剛心理成熟——但卻又不斷壓迫自己，這真是一大悲劇。一個人到40歲時，隻是剛剛進入一個能夠看清楚、了解及吸收大自然奧秘的年齡而已。大自然的奧秘是寫在森林、潺潺小溪及男女老少的臉孔上的。然而，這種懼怕的恐懼感卻對他壓迫得如此厲害，以致於使他變得盲目並迷失在各種衝突與欲望的糾纏中。

恐懼是一種全球性的消極心理，它到處壓迫著人們。因此，我們要拒絕恐懼，不要讓恐懼深入你的心底，不要總想使你恐懼的東西，一旦產生了恐懼心理，應當迫使自己拿出勇氣來與之對抗。

從前，在美國馬裏蘭州的一座種植園裏住著一家黑人。一天，黑人家裏的一個10歲的小女孩被遣到種植園主那裏索要他們的50美分工錢。

園主放下自己的工作，看著那個黑人小姑娘敬而遠之地站在那裏，似乎若有所求。問道：“你有什麼事嗎?”

黑人小姑娘怯聲聲地回答：“媽媽說想要50美分！”

園主用一種可怕的聲音和斥責的臉色回答：“快滾回家去吧，不然我用鎖鎖住你。”說完便繼續做自己的工作。

過了一會兒，他抬頭看到黑人小姑娘仍然站在原地等著，便抓起一塊木板向她揮舞道：“如果你再不滾開的話，我就用這木板教訓你。趁現在我還……”誰知，他的話還沒有說完，那黑人小姑娘突然飛快地衝到他麵前，揚起臉來用盡全身的氣力向他大喊：“我媽媽需要50美分。”

慢慢地，園主將木板放了下來，手伸向口袋，摸出50美分給了那個小姑娘……

這就是勇氣的力量！因此，如果你擔心自己的事業，就不應當想到自己是怎樣的弱小無能、怎樣的不堪重任，否則，你終將會失敗。應當盡量發揮自己的優勢，利用過去的經驗應付現在的問題。隻要有勇氣與信心，再加上以下三種方法，你就能從心態上戰勝恐懼。

首先，你要進行自我激勵，不斷地在內心對自己說：沒什麼可恐懼的，我一定可以做好。自我激勵就是鼓舞自己作出抉擇並且付諸行動。激勵能夠提供內在動力，例如本能、熱情、情緒、習慣、態度或者想法，能夠使人行動起來。

其次，行動起來，用事實克服恐懼。很多事情沒有做的時候，常常會感到恐懼，一旦做起來，就不會恐懼了。特別是事情做成功了，就可以克服恐懼，樹立起信心。

再次，把事情的最壞結果想像出來，如果最壞的結果你都能夠承受，那麼就沒有必要恐懼了。比如，下崗了，又能怎麼樣？我還可以有基本生活保障，不至於活不下去，我還可以幹自己能夠幹的事情等等。