勤勞是一切事情的立足之本,在治理家事上也是一樣。如果說節儉作為持家之道,起到了節流的作用的話,那麼勤勞作為興家之道,就起到了開源的作用。曾國藩認為,“勤則興,懶則敗,一定之理”。關於這個“一定之理”,曾國藩曾於同治九年十一月初三日作了題為“習勞而神欽”的偉論專門來說明:
“對於習慣勤勞的人,連神靈都要敬重。好逸惡勞是人的本性,無論貴賤、智愚、老少,都貪圖享樂,不願吃苦,這是古今都相同
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