
私心是條蟲,人若肯下狠心治死它,生命之樹便會繁茂青翠,反之,怕它、愛它,一碰著它就疼得心如刀絞,等到蟲子長大了,樹就枯幹了。
鳥瞰現今生活豐富多彩、新穎便利,可深入現代人群卻發現人們心中充滿了枯燥與疲憊。盡管發展給他們帶來了不可替代的方便快捷,但人們沒有感覺到活著輕鬆了,反而感覺越活越累。
這是何故?累從何來?累不是來源於工作和勞動,而是因為心理上的憂愁煩惱壓製了人們的自由,欲望的膨脹使他們因為票子沒別人的多,房子沒別人的洋,車子沒別人的好,穿的不如別人的時尚,用的不如別人的高檔……而煩惱愁苦。
仔細分析他們的這些煩惱無不是為自己而生的,都是以我為中心,以唯我獨尊為原則而有的,這就是“自尋煩惱”,為了自己的私心而尋來的煩惱。
從前,有兩位很虔誠、很要好的教徒,決定一起到遙遠的聖山朝聖。聖者看到這兩位如此虔誠的教徒千裏迢迢去朝聖,十分感動地告訴他們:“我要送給你們每人一件禮物!不過你們當中一個要先許願,他的願望會馬上實現;而第二個人則可以得到那願望的兩倍。”
其中一個教徒心裏想:“太好了,我已經想好我要許什麼願了,但我不能先講,那樣的話太吃虧了,應該讓他先講。”而另一個教徒也懷有這樣的想法:“我怎麼可以先講,讓他獲得兩倍的禮物。”於是,兩個教徒就開始假裝客氣地推讓起來。“你先講!”“你比我年長,你先許願吧!”“不,應該你先許願!”兩人彼此推來讓去。最後兩人都不耐煩,氣氛一下子變得緊張起來。“你幹嗎呀?”“你先講啊!”“為什麼你不先講而讓我先講?我才不先講呢!”
到最後,其中一個氣呼呼地大聲嚷道:“喂,你再不許願的話,我就打斷你的狗腿,掐死你!”另外一個見他的朋友居然和自己變臉,而且還恐嚇自己,幹脆把心一橫,狠狠地說道:“好,我先許願!我希望……我的一隻眼睛瞎掉!”
很快地,這位教徒的一隻眼睛瞎掉了,而與此同時,他的朋友雙眼也立即瞎掉了!本是一件皆大歡喜的事,因為兩人的自私而成了悲劇。
這是一個耐人尋味的故事。
越南戰爭中,一個美國士兵打完仗後回到國內,在舊金山旅館裏他輾轉反側,夜不能寐。
午夜,他給家中的父母打了一個電話。
“爸爸,媽媽,我要回家了。但是我要你們幫一個忙,我要帶一個朋友一起回來。”
“當然可以,”父母親回答說,“我們見到他會很高興的。”
“但是,有件事一定要告訴你們,他在那可惡的戰爭中踩響了一個地雷,受了重傷,他成了殘疾人,少了一條腿和一隻手。他已無處可去,我希望他能和我們住在一起。”
“我們為他感到遺憾。孩子,我們幫他另找一個地方住下,好嗎?”
“不,他隻能和我們住在一起。”
“孩子,你不知道,這樣他會給我們造成多大的拖累,我們有我們的生活。孩子,你自己一個人回家來吧。他會有活路的。”話沒說完,兒子的電話就斷了。
父母在家等了許多天,未見兒子回來。
一個星期後,他們接到警察局打來的電話,被告知他們的兒子墜樓自殺了。
悲痛欲絕的父母飛到舊金山,在停屍房內,他們認出了他們的兒子,然而,他們驚愕地發現:他們的兒子少了一條腿、一隻手。
所以人若想活得輕鬆,活得年歲長,就當放下私心,少為自己想,多為別人想,與此同時便會找到快樂。助人為樂嘛,在幫助別人的時候,你便會發現心靈上有一種說不出的快樂,心裏樂了,臉上笑了,笑容是最好的化妝品,即使長得再醜,若用笑容來裝飾便覺可愛,若長得很漂亮,天天愁眉苦臉,像別人欠他兩吊錢似的,人人見了人人煩。