· 人生待足何時足 ·

人自懂事以來，便識得世間的種種需求和期待，以致街上熙熙攘攘，難得一見滿足的表情。“人生待足何時足”，許多人懷有一顯身手的想法，卻以“待得如何如何”來搪塞自己，總希望有個滿足的時候，到那時再尋身心的清閑，目前則隻圖一時的滿足。

古今多少豪傑誌士，都在名利二字上消磨盡了。眼前的眾人，又何嘗不是如此？升鬥小民看不破“利”字，正如英雄豪傑放不下“名”字一般。因此，蠅營狗苟，競誌鬥才，卻不知名利自己到底可保留多久？

名加於身，滿足是什麼？利入於囊，受用的又有多少？名如好聽之歌，聽過便無。利如昨日之食，今日不見，而求取時，卻殫智竭慮，不得喘息。快樂並不在名利二字，以名利所得的快樂求之甚苦，短暫易失。所以，智者看透了這一點，寧願求取心靈的自由祥和，而不願成為名利的奴隸。

曾經和一個朋友聊天，朋友說正為這一段時間老是做噩夢而痛苦。問及所夢內容，幾乎全是夢見為了一點私利而與別人糾纏不休，甚至大打出手，好生苦惱。我便裝作行家，為之解夢，勸他最近放下手中的生意，到處走走，躲一下“小人”，便可不再做噩夢。

朋友心中有事，自然不得清閑，即使在睡夢中也一樣。而醒來時，更是驅趕此身，做無盡的追求。當時沒敢與朋友直言，其實真正的“小人”是自己，是自己白日裏老是想著為了蠅頭小利去與人糾纏，所以才夢裏不得安寧。如果整天為名利所累，萬事擾心，不得安寧，即便物質生活上錦衣玉食，但精神壓力不能排解，也隻能憂苦萬端。

古語說：“天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往。”利當然是社會發展最有效的潤滑劑，但不可過於看重名利，過於為名利奔波不休。隨著商品經濟的發展，我們每個人都生活在講究效益的環境裏，完全不言名利也是不可能的，但應正確對待名利，最好是“君子言利取之有道，君子求名，名正言順”。

當然，最好的活法還是淡泊名利。因為名字下頭一張嘴，人要是出了名，就會招為嫉妒，受人白眼，遭到排擠，甚至有可能由此而種下禍根。正如古語所說：“木秀於林，風必吹之；堤高於岸，流必湍之；行高於人，從必非之。”而利字旁邊一把刀，既會傷害自己，也可能傷害別人，小利既傷和氣又礙大利。如果認為個人利益就是一切，便會喪失生命中一切寶貴的東西。

人生待足何時足？名利是無止境的，隻有適可而止，才能知足常樂。其實心是人的主宰，名利皆由心而起，心中名利之欲無休止的膨脹，人便不會有知足的時候。欲望就像與人同行，見到他人背有眾多名利走在前麵，便不肯停歇，而想背負更多的名利走在更前麵，結果最後在路的盡頭累倒。知足者能看透名利的本質，心中能拿得起放得下，心境自然寬闊。

一個人如若養成看淡名利的人生態度，麵對生活，他也就更易於找到樂觀的一麵。但許多人口口聲聲說將名利看得很淡，甚至做出厭惡名利的姿態，實際是內心中無法擺脫掉名利的誘惑而做出自欺欺人的姿態，未忘名利之心，所以才時時掛在嘴邊。好做討厭名利之論的人，內心不會放下清高之名，這種人雖然較之在名利場中追逐的人高明，卻未能盡忘名利。這些心口不一的人，實際上內心充滿了矛盾，但名利本身並無過錯，錯在人為名利而起紛爭，錯在人為名利而忘卻生命的本質，錯在人為名利而傷情害義。如果能夠做到心中怎麼想，口中怎麼說，心口如一，本身已完全對名利不動心，自然能夠不受名利的影響。那麼不但自己活得輕鬆，與人交往也會很輕鬆了。

若能及早明白心靈的滿足才是真正的滿足，也就不會為物欲所趨，過著表麵愉快，內心卻充滿壓力而緊張的生活。若到老時才因無力追逐而住手，心中感到的隻是痛苦。在未老時就能明了這一點，必能嘗到真正安閑的滋味。而不再像瞎眼的騾子，背上滿負著糖，仍為掛在嘴前那塊糖奔波而死。真懂得生活情趣的人，絕不會把自己的生命浪費在永無止境的欲望之中，也不為無意義的事束縛自己的身心，隨時都能保持身心最怡悅的狀態，而不會做欲望的奴隸。