盲人摸象

必須要開智慧的眼光來認識全部。

在《百喻經》裏麵有一則“”的故事。有一天，舍衛城的東門，忽然來了一頭大象，使得城裏起了騷動，人人都爭先恐後地去看大象到底有多大。這時候，城裏有一群盲人也想去看看，大象到底是什麼樣子？但是因為看不見，於是他們就用兩隻手去辨別象的模樣。摸到象鼻的盲人，說道：“大象像什麼？我知道，像個鉤子。”另一個摸到象耳朵的盲人則說道：“大象像個芭蕉扇。”而摸到象尾巴的盲人，則急忙說道：“你們兩個都不對，大象明明像繩子。”第四個摸到象腿的盲人，也很不以為然的說：“你們都亂猜，大象就像一根柱子。圓圓的，高高的。”摸到象肚子的盲人，則反駁道：“你們說的都錯了，大象就像一個鼓。”

大象到底像什麼？這一群盲人，你一言，我一語，各有說詞，爭論不休，但他們所了解的，隻是象的局部，不是象的全貌。真正的大象是必須用智慧的眼睛，才能看到它的整體，識得它的真相。

現今世間的人，看事情都是盲人摸象，都隻看到一部分，或站在自己的角度，說自己的道理。甲說甲的道理，乙說乙的道理。說起來頭頭是道，但是對於整個真理而言，這些道理都有所偏頗也不究竟，必須要開智慧的眼光來認識全部，才是真正的真相。

現在的人有時講話太主觀，不夠客觀，無法看到事情的真相。有的人太有立場、太有成見，不能看見事物的真相。有的人隻知其一、不知其二，不能融會貫通，也看不出事物的真相。人若要看清真相、明白真理，是不容易的。如果想明白真相，第一必須先空除自己的成見，第二將廣大的法味包容在自己的心中，第三個明白前因後果、左右關係，才能認識事情的真相。

不明白事情的真相，就像瞎子摸象，摸了一部分還算不錯，就怕摸錯了，以邪見看世、處世，更加危險。因此，如何看到事物的真正麵目，就顯得更為重要了。