第三回　楊繼業夜觀天象　宋太祖北伐受阻

卻說繼業收軍回營，是夜仰觀天象，心生計謀。次日進漢主禦帳奏曰：“臣昨夜仰觀星象，見畢舍月宿，主有久雨。”漢主曰：

“將如之何？”繼業曰：“可傳令軍士出去砍柴。軍分三路：一路擂鼓呐喊，一路執炮箭待敵，一路砍柴。臨回之際，一齊呐喊幾聲，燒盡南蠻。”漢主曰：“此計是何意圖？”繼業曰：“惑亂彼心，使不識吾之所為。”又喚張得、永吉領兵三千，往鎮定關迎接遼兵。

漢主曰：“孤望彼軍來援，緣何反遣兵去接他？”繼業曰：“日前觀宋軍用兵，深知地理，彼必發兵往鎮定關拒截遼兵，臣所以調兵迎之。”乃囑二將曰：“路途必有埋伏，須謹慎提防。”二將領兵去訖。

卻說宋軍見北軍呐喊砍柴，次日進帳奏知太祖，北軍如此如此。太祖不解其意，憂疑不定。是夜天清氣爽，太祖與諸將出帳觀星，乃曰：“漢主氣數雖微，然亦一時不絕。”言罷，回顧皓月，大驚，頓足連聲叫苦。諸將曰：“何故驚慌？”太祖曰：“數日憂折軍士，未觀天象。今見月離於畢宿星，大雨不止。”諸將曰：“明日亦令軍士出去砍柴。”太祖曰：“明日不過午未之時，滂沱大雨即當降矣。”次日，令軍士砍柴。至午，天果降大雨。北漢主曰：

“南蠻隻有半日柴薪，能夠幾何！”有詩為證：

宋主傷軍未睹星，木柴未備苦難禁。

滂沱子夜傾如注，悶損沙場將士心。

太祖因連日降雨悶坐中軍。忽報何承睿回營，太祖曰：“天雖大雨，今得承睿回來，必是獻捷。朕懷少慰，又足以懾服繼業。自今以後，不敢輕視吾軍矣。”諸將猶未準信。既而，承睿果然入帳奏曰：“大遼遣耶律於越領兵至鎮定關前，臣父子依聖上計策，於越果然怯退三十裏下寨，不敢入救。臣回至中途，又遇王全斌手下遊卒，說漢主命張得、永吉領兵去接遼兵。二將驕傲，道是‘在本境之內，怕什麼埋伏’，及至莫勝坡，夜宿其地，眾軍暢飲，酩酊大醉。王全斌引軍圍住，盡皆殺之，並未逃走一人。”太祖曰：

“可惜天雨不順，不然大事濟矣。”承睿曰：“臣父恐遼知兵少，驅大隊殺來，難以抵敵，乞陛下再遣軍兵防禦。”太祖曰：“無妨。天有久雨，俟晴日破了太原，遼兵聞風自遁，不必益兵。”複曰：

“繼業天文地理盡知，真神人也。”承睿曰：“臣於彼地聞人雲：

‘交兵若遇紅白令，生死由他不由命。’其名如轟雷貫耳。”有詩為證：

戰鬥夫能婦亦能，威聲震震若雷轟。

令旗紅白飄揚到，十將逢之九不生。

太祖聞聽承睿之言，乃曰：“朕所設之計，屢被破之。此人果名不虛傳。”諸將曰：“然彼張得、永吉二將卻因何被全斌砍之？”

太祖曰：“此非繼業之罪，乃二將不聽命也。若繼業親行，必無此禍矣。看來此人智謀過朕遠焉，欲取太原，必先獲繼業。繼業一得，太原不足取也。”

是時，風風雨雨將近一月。才晴兩日，太祖即多次遣兵搦戰。

漢主召繼業進帳問曰：“天一轉晴南兵即出挑戰，大遼救兵又不見至，將奈之何？”繼業曰：“南兵搦戰不足懼，以臣計之，遼兵久當至矣，今不見來，必路途有什麼阻隔。”漢主曰：“既遣張得、永吉二人去接，若有阻隔，必有回卒來報。”

正言語間，忽有探子來報莫勝坡之敗情，繼業大驚曰：“張、永二將休矣！”言罷，又聽得宋兵呐喊搦戰，漢主曰：“不如寫書誑宋退兵，孤上太行山去，彼奈我何哉？”繼業曰：“寫書言降，縱得脫難，然則示弱甚矣，決不可為。”漢主曰：“宋君新受周禪，伐蜀討越，無往不勝，想天意如此。我若逆之，殺害生靈，獲罪於天，必難逃活。且以天下地域論之，宋已得十之九矣。以此相比，孤本弱小之國，以小事大，以弱事強，識時務者為之。故太王、勾踐當時行之，始以圖存，終於強大。卿謂孤示弱，彼太王、勾踐所為亦非歟？”繼業曰：“主上所論極是。若是如此而行，宜出奇兵大殺一陣，使宋不得遂誌，方肯從請，不然彼必不肯退兵。”漢主曰：“卿宜斟酌而行。”繼業曰：“主上修書，亦不必寫詐降書。

隻陳利害，令其退兵可也。”言罷，遂喚延廣領三千鐵石弓兵，當夜前去董澤右側山下埋伏，俟明日信炮一響，驅兵齊出射之。

次日天晴，太祖又遣兵搦戰。將至午，天忽黑暗，太祖收軍。

繼業乘機驅兵殺出，直逼宋營。延廣聞得信炮響，催軍齊發弓弩，射死宋兵不計其數，奪得槍旗甚多。漢主收軍，謂繼業曰：“卿之神見仿佛周尚父也。”

太祖被繼業大殺一陣，折軍數萬，回營正自傷感，忽轅門外報：“北漢主遣人下書。”宣入呈上，太祖覽其書雲：

北漢主致書於大宋皇帝麾下：

孤今出師雪恨，為周也，非為宋也。詎意陛下承乾，乃遘其會。第周宗既滅，冤仇已絕，孤複何憾。實欲罷兵休養生靈，不知陛下亦肯父母斯民否也？然太原劉氏廟貌在焉，縱欲百計圖之，孤必百計防之，以盡世守之義而存劉氏之血食耳。惟陛下憐之、諒之。

北漢主端肅謹書太祖覽罷，以示諸將。諸將知太祖有退兵之意，乃叩頭願盡死力，急先攻擊。太祖曰：“汝曹皆朕訓練，無不以一當百，朕所以備肘腋而同休戚者也。朕寧不得太原，豈肯驅汝輩冒鋒刃而蹈於必死之地乎？”眾皆感泣。時天久雨，軍士多疾，太常博士李光讚奏曰：“小小晉陽，聖上親討，糧餉浩煩，取怨黔黎。陛下宜回鑾駕，命一大將屯於上黨，夏取其麥，秋取其禾，糧草充足，軍士有資，且寬力役之征，使勞者得息，此乃蕩平之策也。”太祖從之，命先鋒李繼勳屯兵於上黨，又遣人撤回何繼筠等，遂令趙普曉喻諸將，解圍而還。漢主亦上太行山而去。

後，乾德七年，太祖遣人馳書與漢主，其書雲：

太原土宇非遠，而苗裔正朔不加者，乃朕輦轂之下，難令外氏據而有之。譬之臥榻之上，可容他人鼾睡耶？子今恃強，虎踞此土，若果有勇，早下太行決一雌雄，庶幾家國事定。否則幹戈擾攘，歲無寧日。汝欲安居巢穴難之難也。

漢主看罷，以示繼元、繼業。繼業曰：“主上不必回書，任其兵來，臣自有退兵之策。”後至開寶九年秋八月，太祖命黨進、潘仁美、楊光美、牛思進、米文義五路進兵攻打太原，漢主慌忙與群臣商議退兵之策。繼業曰：“須遣人求救於遼。”遼乃命耶律領兵三十萬救之。繼業設計，將五路之兵盡皆殺敗而回，耶律亦引兵回遼去訖。