餘之研究哲學,始於辛(1901)、壬(1902)之間。癸卯(1903)春,始讀汗德之《純理批評》(今譯《純粹理性批評》),苦其不可解,讀幾半而輟。嗣讀叔本華之書而大好之。自癸卯之夏,以至甲辰(1904)之冬,皆與叔本華之書為伴侶之時代也。其所尤愜心者,則在叔本華之《知識論》,汗德之說得因之以上窺。然於其人生哲學觀,其觀察之精銳,與議論之犀利,亦未嘗不心怡神釋也。後漸覺其有矛盾之處
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