唐太宗貞觀初年,房玄齡和杜如晦召集一部分禮官和學士,對《隋禮》進行了修訂。封建禮樂製度集中體現著統治者的意誌和利益,是規範人們言行的準則,也是維護封建等級製度的重要工具,它可以培養和造就千千萬萬的順民,心甘情願地接受封建統治者的統治。從西周初年周公旦製禮作樂以來,曆代統治者在建國後都會重修禮樂,唐王朝也不例外。唐太宗即位以後,把製禮作樂作為頭等大事,力圖充分發揮禮樂的社會功能,彰
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