智術之子,博雅之人,藻溢於辭,辭盈乎氣。苑囿文情,故日新殊致。宋玉含才,頗亦負俗,始造對問,以申其誌,放懷寥廓,氣實使之。及枚乘摛豔,首製《七發》,腴辭雲構,誇麗風駭。蓋七竅所發,發乎嗜欲,始邪末正,所以戒膏粱之子也。揚雄覃思文闊,業深綜述,碎文瑣語,肇為《連珠》,其辭雖小而明潤矣。凡此三者,文章之枝派,暇豫之末造也。
自《對問》以後,東方朔效而廣之,名為《客難》,托古慰誌,疏而有辨。
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