妖怪者,蓋精氣之依物者也。氣亂於中,物變於外。形神氣質,表裏之用也。本於五行,通於五事。雖消息升降,化動萬端,其於休咎之征,皆可得域而論矣。
夏桀之時,厲山亡。秦始皇之時,三山亡。周顯王三十二年,宋大丘社亡。漢昭帝之末,陳留昌邑社亡。京房《易傳》曰:“山默然自移,天下兵亂,社稷亡也。”故會稽山陰琅邪中有怪山,世傳本琅邪東武海中山也。時天夜,風雨晦冥,旦而見武山在焉。百姓怪之,因名曰怪山。時東
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