解老　第二十

德者，內也。得者，外也。“上德不德”，言其神不淫於外也。神不淫於外，則身全。身全之謂得。得者，得身也。凡德者，以無為集，以無欲成，以不思安，以不用固。為之欲之，則德無舍；德無舍，則不全。用之思之，則不固；不固，則無功；無功，則生有德。德則無德，不德則有德。故曰：“上德不德，是以有德。”

所以貴無為無思為虛者，謂其意無所製也。夫無術者，故以無為無思為虛也。夫故以無為無思為虛者，其意常不忘