鬼穀子曰:“世無常貴,事無常師。聖人無常與,無不與;無所聽,無不聽。成於事而合於計謀,以之為主。合於彼而離於此,計謀不兩忠,必有反忤。反於是,忤於彼;忤於此,反於彼;其術也。”
鬼穀子說:“世間沒有永恒的高貴,事情沒有固定的模式。聖人經常作為而無所不為,常聽天下,而無所不聽。假如事情必然能成功,而且又合乎計謀的原則,就應該以此作為主體。雖然合乎別國君主的意思,可
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