五 內部權爭，尊汗抑王

從戰場上歸來，血染戰袍，習慣了殺害明士兵和手無寸鐵的百姓，也見慣了自己這一方的壯士戰死，多爾袞逐漸懂得看淡別人的生死，最重要的就是自己要活下來。多爾袞明白:作為愛新覺羅家族的重要成員，一旗之主，自己在戰場上與敵人廝殺，有壯士們舍命保護， 反而比較安全，倒是在自己人這邊，麵對權力鬥爭時，危險性更大;對外殺敵爭地盤，對內攻訐爭權勢，父汗努爾哈赤殺弟弟舒爾哈齊，殺大兒子禇英，汗兄皇太極率代善、阿敏和莽古爾泰，四大貝勒逼死自己的母親阿巴亥，都是因為內部權爭，這和戰場殺敵是一樣的，都是你死我活。首先要保全自我，然後才能殺傷敵人，或者說在殺傷敵人的同時，第一重要的是保全自我。

多爾袞在成長，活得小心謹慎，在皇太極等人麵前， 不敢說錯話、辦錯事。

皇太極已然是成熟的高手，既是對外征戰的軍事家，也是對內權爭的政治家。老汗王駕崩之際，四大貝勒有大智，識大體，沒有為繼承汗位而拔刀相向，實現了不流血的和平過渡，完成了政權銜接，這也是四大貝勒妥協周全的結果，皇太極名義上是大汗，但四大貝勒共坐金鑾殿，協商軍政大策。一年、兩年、三年，隨著幾場對外攻戰的結束，皇太極越來越不願意和其他三大貝勒平肩並坐了，他想樹立自己的權威，踢開三大貝勒，金鑾殿再大，龍椅應該隻放一張，必須是這樣。後金大汗皇太極眼光乜斜一掃，代善功勞聲望最大，資格最老，莽古爾泰是同父異母的親哥哥，阿敏是堂兄，血緣上遠了一層，而且他背負著他父親舒爾哈齊的罪孽陰影，先打倒阿敏是上佳之選。上一次，打壓阿濟格，那是初試牛刀，教訓他一下，也是為了震懾眾人。這一回，皇太極打擊阿敏， 可是要往死裏整。

多爾袞跟隨皇太極，大舉入侵明朝，這是女真人第一次入塞。明朝稱之為京師保衛戰，史書上稱之為“己巳之變”。

皇太極為什麼要冒險? 遠離後方，萬一袁崇煥帶領寧錦前線大軍直搗沈陽，怎麼辦? 多年來，皇太極在征戰中已經明白:明軍隻會被動挨打，薩爾滸大戰後，明軍再也不敢主動進攻後金了。皇太極派出大軍征服朝鮮，袁崇煥都不敢乘機圍魏救趙。皇太極以為父汗報仇為名出師，卻步父汗後塵，也在寧遠前線兵敗铩羽。他急於向明朝討一個勝仗，來挽回聲譽影響，樹立威信，還有一個更重要的原因:後金壯大了，人口越來越多，加上饑荒，沒糧吃了。《清史稿· 太宗本紀》: “是歲，大饑，鬥米值銀八兩，銀賤物貴，盜賊繁興。”所以，皇太極依舊沿襲老法子，沒有吃的，就去漢人那裏搶，忐忑地率領大軍走上遠襲明朝腹地的征途，開創了一個改變曆史的新局麵。

後金軍隊出發半個多月，到達蒙古境內，代善和莽古爾泰兩大貝勒向皇太極發難，要求班師。代善和莽古爾泰是出於公正之心，因為大軍過長城南下，是後金從來沒有做過的事，前途未卜。這時候， 皇太極和“三大貝勒”共治國政，自己一個人說了不算。好在，皇太極也有鐵杆支持者，代善的長子嶽讬和阿敏的弟弟濟爾哈朗等人“勸上決計進取”。在決定進退的會議上，多爾袞因為年紀小，出於謹慎沒有急著表態，他要觀察風向。代善和莽古爾泰兩大貝勒麵對其他多位固山額真，人單勢孤，無奈道: “我等所謀如此，今聞爾等言亦是，仰聽上裁可耳。”這正合皇太極的心意，樂得胖手一揮，走啊，上漢人那兒搶去，吃的、用的、美女和奴隸，還有牛馬豬羊，要啥有啥。事到如此，多爾袞看到形勢明朗了，便舉手呼應，堅決站在汗兄這一邊，緊緊跟隨最高權力決策者。

國家和王朝也有自己的命運，明朝已經走上了末路，朽木難支，皇太極冒險入塞成功啦! 不僅僅搶掠收獲豐盛，還沉重地打擊了明朝君臣的自信心，尤其是開啟了後金對付明朝的新模式:不用局限在遼河流域和明軍硬碰硬較勁了，而是可以縱馬到中原來，想幹啥就幹啥。

尤其是這一仗，順手白撿了一個大便宜:袁崇煥這個“禍害”給解決掉了，老天開眼哪! 春風得意馬蹄疾，皇太極收兵回師，大汗的威信像戰旗高高飄揚。

到嘴的肥肉，舍不得吐出去，皇太極命令阿敏為大帥和代善的二兒子碩讬帶領偏師留駐塞內， 防守冀東北的永平、遵化、灤州、遷安四城。皇太極想讓阿敏成為後金的毛文龍，在長城南邊安插四根大釘子，隨時能紮明朝的皇帝一下，紮不死，也疼得要命。但對崇禎皇帝來說，讓皇太極來京城周邊溜達了一圈，就夠丟臉的，等於奴隸給主子抽了一個大嘴巴，而且， “臥榻之側，豈容他人酣睡”。於是，明朝拚命要挽回影響，便派大帥孫承宗反攻，兩個月後，阿敏大貝勒獨力難支，扛不住了，帶領潰兵逃回關外，撤退前還咬牙切齒地殺掉投降的漢人軍民。其實，任誰守衛這四城，都守不成，架不住明軍賭老命、下血本。對後金來說，這四城是攥在手中的尖刀，而對明朝來說，這四城讓女真人占著，就是身上的毒瘤膿包，必須剜除治愈，否則將危及生命。

後金天聰四年(1630) 六月初四，阿敏和碩讬帶著殘兵敗將回到沈陽，離城還遠，就接到皇太極聖旨，不許將官進城，隻許士卒入城。皇太極下令把敗軍中備禦以上、總兵以下的軍官全部逮捕。《滿文老檔》載，皇太極言:“我以爾等為人，用爾為全軍統率，謂戰必勝，謀必成，實信賴爾等。爾等不死於彼處而歸，厚顏至此，可恥也!”努爾哈赤第四子湯古代，是皇太極的兄長，羞愧地跪下說: “臣等失利而還，請皇上處死。”皇太極道:“爾等不能全師而歸， 被敵軍殺戮甚慘， 我縱然將汝等全部處死，又有何益? 可憐陣亡將士， 呼天搶地而死， 言念及此， 怎不讓人痛心?”皇太極越說越氣，流下淚來，群臣跟著慟哭。

皇太極升殿，貝勒大臣和文武官員齊集殿下。阿敏知道自己作為主帥，罪責難逃。對軍事將帥來說，戰敗就意味著失勢，尤其是那沒事還想找事的皇太極，可算抓住了他的一點把柄，得理不饒人，還能輕易放過他嗎? 以丟棄關內四城之罪，皇太極不僅對阿敏嚴厲斥責，還剝奪了阿敏的掌兵旗主權力，搶下了他的鑲藍旗。接著， 皇太極故伎重施，自己不留，不循私，轉身把鑲藍旗給了阿敏的親弟弟濟爾哈朗。

和搶阿濟格的鑲白旗給多爾袞一樣，看似從親哥哥轉到親弟弟手中，肥水不流外人田，但這兩個原本不聽皇太極話的旗，這回都聽皇太極的了。

如果對阿敏的處置僅止於此，那皇太極也就不是皇太極了。隨後，皇太極召集諸貝勒共議阿敏之罪。牆倒眾人推，阿敏的罪狀除了此次丟棄四城，還有心懷異誌，三年前在掛帥討伐朝鮮時，謀求自立等。

朝鮮國王歸順議和，訂立盟約時，阿敏就應該趕緊班師:後金主力攻入朝鮮後，蒙古和明軍趁機大兵壓境。但是， 阿敏想留在朝鮮，自立為王，提出讓嶽讬等人帶兵而回，他獨自居留朝鮮，遭到包括親弟弟濟爾哈朗在內的眾貝勒反對，阿敏無奈撤離朝鮮，自怨自艾地說:“我何故生而為人? 還不如山上的一棵樹，或者坡上的一塊石頭，即使被人砍伐為柴，甚至被野獸澆上一泡尿，也勝過今日。”此話也傳到皇太極的耳朵裏。

阿敏少年時代就隨伯父和父親四處征戰，作戰勇猛，戰功赫赫，是後金開國大業的創始人之一。

當年，因為兄弟反目，努爾哈赤將親弟弟舒爾哈齊囚禁、處死，又把舒爾哈齊的長子和三子處死，將舒爾哈齊的兩個心腹將領綁在樹上活活燒死，努爾哈赤本想斬草除根，將阿敏也處死， 在代善等人的苦苦求情下，阿敏逃過一死，但阿敏心中從此有了巨大的陰影，無法釋然。他活得戰戰兢兢，打仗衝鋒在前， 論功不敢請賞， 隻求苟且平安。天命元年(1616) ，阿敏與代善、莽古爾泰、皇太極被封為和碩貝勒， 執掌鑲藍旗。努爾哈赤駕崩，阿敏自知屬於旁支，無意爭奪大位。代善提議皇太極繼位，阿敏無異議，在他看來，誰當大汗都一樣。阿敏派人給皇太極傳話，表明擁戴之意，但提出一個條件，皇太極繼位之後，允許他出居外藩。皇太極非常震驚，但由於自己立足未穩，隱忍未發。可是，阿敏自立門戶之心一直未泯。如今，皇太極主導這一場針對阿敏所謂罪行的清算，總而言之，十六條罪狀， 阿敏不但是愛新覺羅家族的罪人， 還是大金國的罪人。

眾貝勒大臣義憤填膺，一致要求將阿敏處死。多爾袞多聰明，又一次積極地站在皇太極這邊，堅決支持處罰阿敏。阿敏的親弟弟濟爾哈朗，此刻內心自然是向著哥哥阿敏，但深知形勢險惡，隻要自己膽敢給阿敏辯白，必然立遭大禍。因此，濟爾哈朗堅決表態，說阿敏罪有應得，並聲明自己和阿敏劃清界限。

皇太極表現得寬容大度，對阿敏將功折罪， 從輕發落， 死罪改為幽禁。威名赫赫的第二大貝勒阿敏，被圈禁高牆，落得和父親舒爾哈齊同樣的下場。阿敏有六個兒子，隻有愛爾禮獲罪而死， 其他五人皆平安。十年之後，阿敏在高牆內寂寞死去，終年虛歲五十五歲。

二哥阿敏曾經是多爾袞心中的大英雄，現在多爾袞見風使舵，借助汗兄皇太極之手，痛打阿敏這隻落水狗，報了四年前阿敏夥同三大貝勒逼死母親阿巴亥之仇。多爾袞清楚:這一複仇過程，同時也為自己晉升打開了通道，有了上位空間。如果“三大貝勒”不倒台，一直與汗兄皇太極共坐金鑾殿，那麼自己永遠也無法越過他們再上位，扳倒阿敏，隻是“三大貝勒”垮塌的第一步，接下來，莽古爾泰、代善，都會相繼倒下。除掉阿敏之後，和皇太極坐在金殿上的“一字並肩王”還剩下兩個，在後來皇太極打擊莽古爾泰和代善這“兩大貝勒”的過程中，多爾袞“尊汗抑王（貝勒） ”，站位正確，因為隻有搬開這兩個絆腳石， 多爾袞才可以向上爬。多爾袞感覺自己和濟爾哈朗、多鐸、阿濟格，還有皇太極的長子豪格等這一撥同齡人競爭，才更有勝算，等自己取得“三大貝勒”的地位和權勢，再複仇的話，就是掀翻皇太極了，那時自己就可以繼承父汗留下的軍國大業。

成長中的多爾袞眼觀六路，耳聽八方，看在眼裏，琢磨在心裏:和明軍打仗，如何揚長避短;在內部高層政治權力爭鬥中，如何心狠手辣，殺人不眨眼，對待自己人，有的時候要像對待仇敵一樣，決不能心慈手軟。其後的史實印證了多爾袞活學活用了這些為人為王之道。