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《道德經》隨談《道德經》隨談
陳大明、宋丹丹、李曉英

第三十四章

大道泛兮,其可左右。萬物恃之以生而不辭,功成而不名有。衣養萬物而不為主,常無欲,可名於小;萬物歸焉而不為主,可名為大。以其終不自為大,故能成其大。

這一章說明大道造化萬物、無私無欲的特性,告訴人們隻有無私無欲,才能成就偉大。咱們先串講一下:

大道泛兮,其可左右:泛,廣大、普遍。可左右,字麵義是可左可右,沒有定向,引申義是道適合所有的事物,無處不在。老子認為事物都是一分為二的,有左就有右

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