將欲取天下而為之，吾見其不得已。天下神器，不可為也，不可執也。為者敗之，執者失之。故物或行或隨，或噓或吹，或強或羸，或培或隳（huī）。是以聖人去甚，去奢，去泰。
老子在《道德經》很多章節中對“天下如何治理”進行了深入的探討。本章老子再次通過對統治者“有為”之政的警告進一步論述順應自然、無為而治的重要意義。
通讀本章全文之後，大家可以發現老子在這一章所要闡述的內容可以說是層層遞進又層層
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