善行無轍跡,善言無瑕謫,善數不用籌策,善閉無關楗而不可開,善結無繩約而不可解。是以聖人常善救人,故無棄人;常善救物,故無棄物。是謂襲明。故善人者不善人之師,不善人者善人之資。不貴其師,不愛其資,雖智大迷,是謂要妙。
這一章全文的主旨都在講一個“善”字。在《道德經》中,“善”既可以作名詞和形容詞用,意思是美好的;也可作動詞“擅長”“善於”用。“善”字首次出現是在《道德經》的第二章,老子感
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