企者不立,跨者不行;自見者不明,自是者不彰,自伐者無功,自矜者不長。其在道也,曰餘食贅形。物或惡之,故有道者不處。
通讀本章之後,大家會發現,這一章的內容和前麵的第二十二章極為相似,談論的都是個人品德和修養問題。第二十二章是從正麵說明“不自見”“不自是”“不自伐”“不自矜”的益處,而本章則是從反麵指出“自見”“自是”“自伐”“自矜”的危害。這一正一反的論說方式,辯證地說明了急於求成和以
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