二

石遺老人每每批評冒老好名，難道老人自己真就是一個“排巢父、拉許由”的“逃名”“肥遯”之士，還是如鶴亭挽詩所說隻“好利”而不“好名”呢？然《石遺室詩話》多錄他人於己身有關的酬應詩及奉承語，卻是為何？編《近代詩鈔》把“大半與己唱和之作”（汪辟疆語）充數入選，又是為何？章士釗《論近代詩家絕句》論石遺雲：“眾生宜有說法主，名士亦須拉纜人。”我看這應是最確切不移的標準答案了。汪辟疆在《光宣詩壇點將錄》中