今天所講的題目是“”,知命同努力這兩件事,驟看似乎不易合並在一處,《列子·力命》篇中曾經說明力與命不能相容,我從前作的詩也有“百年力與命相持”之句,都是把知命同努力分開,而且以為兩者不能並存,可是,究竟是不是這樣呢?現在便要研究這個問題。胡適之先生在歐洲演說中國文化,狠攻擊知命之說,以為知命是一種懶惰哲學,這種主張,能養成懶惰根性。這話若不錯,那麼,我們這個懶惰人族,將來除了
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