初　集

楔子

老副末登場演義小排場全部標名

《淚珠緣》，一大說部也，不知有多少意思，多少卷子，多少字。總之，意思隻一個“情”字，字數隻一個“緣”字，卷子卻隻有三卷，上卷是寫的“情”字，中卷是寫的“孽”字，下卷是寫的“緣”字。人問：你寫這“情、孽，緣”三字罷了，為什麼要掙這大架子、大排場、大結局？作者道：這《淚珠緣》偌大一部六十四回書，四十九萬字，那裏是隨口捏造得出的，便細心揣摹出來，情節也不逼真。這是作者親身閱曆過的一番夢境。有人笑道：你們操觚家動不動拿一個“夢”字作起作結，咱們也聽的慣了，沒什麼稀罕，誰和你這癡人說夢去？作者慨然道：人生世上，那一件兒不是夢，那一刻兒不做夢？昨兒的事，今兒想去便是夢，今兒的事，明兒想去也是夢。醒著的事，夢裏想去便是夢；夢裏的事，再夢裏想去也是夢，那裏定要睡了才算是做夢。我所以講，安知夢裏的景象不是真的呢？隻醒過來記不清罷了，也和做夢去記不了醒的時候事一樣。你不信，試拿支筆放在睡處，一夢醒來，便從頭至尾的記了下來，明兒再夢去，再記下來。天天的記著，隻可不要漏了一點，脫了一節。回來鬥攏來，瞧隻怕也和咱的《淚珠緣》一樣成了書呢。那時你說你寫的是夢境，人又不信，說夢境那有這般真，你若竟說是真的，那些笨伯又要尋根究底，說近來並沒這些事，是講的夢話。所以咱這一大說部發過願，隻許夢人看，不許醒眼瞧。人問是什麼緣故？要知道，夢人看了這書，便會猛醒過來，回頭說是夢；那醒眼瞧了，我怕他忍禁不住，一是便豔慕死了，又從此入夢去，便不複醒。

大凡作書的人，總存著一片婆心，要人看了，知道什麼樣個人，什麼樣個行為，到頭什麼樣個了局，學得的學不得的，便好把書裏的人，取一個來當鏡子照看，好的學他，不好的便痛改了。即如現在，人人都滿口說個“情”字，又人人都說自己是有情的，究竟他也不知道“情”字是什麼樣個解。可知這“情”字是最容易造孽的，甚之纏綿至死，次之失貞敗節，下之淫奔苟且。人家原知道是造的孽，他自己卻總說是情呢，這便錯認了這個“情”字。作者嘗說：一個人真懂得一個“情”字，不把“情”字做了孽種，倒也可以快活一輩子。最怕似懂非懂的那些傖父，隻知道佳期密約是個情，以外便是兩口子，好他也隻說是該派的，不是情。姐姐妹妹講得來，他也說終究不遂我的心，便有情也算不得真，等到真個遂了他的心願了，他又看那“情”字已到盡頭地步，便也淡了。這是普天下人的通病。作者深替這“情”字可惜，被這些傖父攪壞了。所以《淚珠緣》一書，特地把一個真正的“情”字寫透紙背，教人看了知道情是人人生成有的，隻要做得光明正大，不把這“情”字看錯了題麵，便是快樂，不是煩惱。

人問：此書既說快樂，不是煩惱，怎麼又叫《淚珠緣》？難道快樂也有淚珠麼？這“淚珠”是怎麼解，“緣”字又怎麼解？作者道：煩惱多從快樂中來。人看快樂和煩惱是兩件，作者說，煩惱也有快樂在裏麵，快樂便有煩惱在裏麵。他這淚珠兒滾著，人當是煩惱，其實也是快樂。大凡人的淚珠，斷然不肯輕拋，沒有的時候竟沒有，便拿著薑片子辣去，也迸不出來。定要至情感動，才肯吊下幾點兒。等到和珠兒似的滾了，他的情便至到極處。不看別的，隻問列位，不是至情感觸，可能哭嗎？所以說，淚珠是不易多得的一件最貴重最稀罕的物事。但也有個分別，那些哭死喪離別的都算不得貴重稀罕，要那無緣無故會哭泣的才可算得。人看他說是煩惱，其實他煩惱什麼？原是極快樂的一個人。天下惟有那種快樂眼淚是最不易得最貴重最稀罕的，所以特地寫他一番，隻講明了。且再把那個“緣”字講講明白。

普天下的事，全仗一個“緣”字，有了情，沒得緣，便不免些生離死別的事，縱有情到天不容覆，地不容載的地步，也是沒用。所以一個人要想用情，便先要打量有不有這個緣分。這什麼說，要知人的情，是由天付與的，那緣也便跟著情字，由天付與的。有了情，斷不會沒緣，沒緣的便不會有情。老天何嘗肯故意做個牢愁圈套，叫人鏡花水月的做去，隻多是人自己不留點餘步，一下子把個緣分占盡了，所以多不滿意。要知一個人，情是無窮的，緣卻有限。有些隻一夕緣的，有些隻一麵緣，也有些是幾年緣，總不能到一輩子不離別，不死散。不過這緣也扯得長，比如有一夕緣的，你但不輕易便過這一夕，就使一輩子不了這一夕緣，他生便仍可相逢，所謂前緣未已的因果便是。列位不看別的，隻把人人所看過的《紅樓夢》比看。人人知道寶、黛兩人是最有情，又人人都說寶、黛沒得緣分，是個缺憾。據作者看來，他兩人果然有緣未了，轉生去定該償這緣分，不過人不知道誰是他兩人的後身罷了，便他兩人的後身，也不知道自已的前身便是寶、黛。這話雖不可據，卻也有個比證。無論寶、黛兩人轉生不轉生，了不了這緣分，隻看紅樓中留下了一個缺憾，便早有那些續的補的去勞心費血的，定要把兩人撮合攏來，心裏才覺舒服。可見人情如此，天心也是一樣的，隻教人不把個情字去造了孽，折了福，便不會短少了緣分。作者先看《紅樓夢》，便被他害了一輩子，險些兒也攪得和寶、黛差不多。原來紅樓上的情，也不是好學得的。男孩子學了寶玉，便苦了一世，把不據什麼人，都當做黛玉看；女兒家學了黛玉，也是一樣。其實按到歸根，他兩人也不見得怎樣。寶玉一身的孽也造得多了，所以把豔福折了去。那時便把黛玉竟給了他，隻怕寶玉也沒福消受，不是自己死了，也少不得瘋了做和尚去。那黛玉的死，正是留一線之緣，為他生的地步呢。這也不去講他了。如今卻有幾個人，形跡絕似寶、黛，隻他兩個能夠不把個“情”字做了孽種，居然從千愁萬苦中博得一場大歡喜大快樂，且講給列位聽聽，倒是一段極美滿的風流佳話呢。這是楔子，下麵便有正文。