“【坐而論道】？好啊！”
“我等士族，最愛坐而論道。”
“在書山之巔，坐而論道，評頭論足，不亦人生快事乎？”
“杜預，你該不會不敢吧？”
何為坐而論道？
這典故源自孔子。他回到魯國後，專心著述，開壇講學，與弟子們坐而論道，弟子達3000人。
坐而論道已經變成了一種群體論辯的儀式。為首者坐在上首，論辯者環坐兩側，往往要清談數日，不舍晝夜才算盡興。
而在上等士族門閥中，早已形成了空談、清談
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