第11章

卻說丁裴字別遠，蒙山上陽人，少隨吳夕為從事員，從事員者與史官相同，都是記錄主上、國家的大事年表，平生喜愛怪石奇鐵，曾與柳寒、凝安鑄祥雲劍，後來辭官回鄉，與楚劍雙交厚，今至衝遠看望友人，聽聞楚劍雙在山林雲海，因此來見，劍雙曰：“別遠因何認識此人？”裴曰：“故友張煜在武進門下做從事，因此聽說，此人名喚李焉，由劉度舉薦追隨白祿，不知因何在這裏？”楚劍雙將李焉所言告訴了，丁裴不疑，李焉心中暗喜，劍雙曰：“別遠閑暇無事，在這裏小住如何？”丁裴從之，當時五日一過，李焉病即痊愈，與丁裴楚劍雙共議笑事，當時天色不錯，但見慕容非在一旁端坐觀賞，林霜吹簫、林雪彈琴、楚劍雙舞劍、李焉唱詞、丁裴書序曰：

‘少時玩恭，疏遇不起，與山南三傑共有趣事，少長成，遊遍三江無以為樂，四尊禍霍，稱製鷹揚，天下何其之亂，由治而衰也。當世時，英雄竊發，天下用武之地眾，與群雄共舉義事。不過三載便平定天下，安撫百姓，何其義氣之盛。分封平賞，不為富貴所動，急流勇退，願與百姓親人同，共享平凡之樂，廝為生中之幸也。如今天下草治，不敢不有懷而發，當歌詞以慶祝之，享以盛世。看草木生長，賞落花在地。風拂吹過，楊柳為之漂浮，竹木為之搖擺，聽清爽之樂，觀美妙之子，平生之願足顯矣。’

李焉唱詞曰：

‘今觀詩畫書與共，冬日凋零共參同。燕飛南方東流水，蛙藏龍引人窩冬。三江不流何貫海，日暮趨行與昨同。千年百載獨不變，人間朝事換幾重。伯公已歿豺豹起，方見英雄起山東。民心所向平亂世，三載夕陽血染紅。不為分封富貴動，願效來豐與子融。嗟乎！不免人亦須發出，願與楊柳隨風逐。寶劍未出豪氣引，笑聲足抵萬事重。今有美人並才子，與我同處心方足。’

書畢交給慕容非看，非曰：“不想濟瑜有此大才，此篇文章足以流傳後世。”焉曰：“別遠並序更妙，濟瑜不過聽聞性至耳。”裴曰：“不想濟瑜如此豪情，寫得一手好詞，隻是相見恨晚，此行無虧矣。”幾人大笑，但見笑聲中慕容非一個眼神掃視文章，又想起先前門柱上的三封信，字跡相差甚大，又想起丁裴所說李焉是白祿身邊的紅人，想起這個緣故不由得心中疑惑，腦袋左右擺動，林雪照顧著，非曰：“端坐許久，腰背不支耳。”霜曰：“我與妹妹先扶進堂。”當時慕容非身孕八月有餘，著實不便，因此攙扶入堂，先教林雪取了前麵的三封信，雪曰：“姐姐有何主意？”非曰：“這李焉不過是百姓人家，書不曾讀得，如今卻寫得一首好詞，又見文章字跡與先前門柱上的大不相同，不知是其有謀還是我想多了。”霜曰：“姐姐疑惑的是，隻是哥哥重情義的人，李焉又有恩於我，若直與哥哥說了恐怕不好。”非曰：“這也是我所擔心的，若李焉果真是白祿的細作，我等皆處於危險之中，如何是好？”霜曰：“姐姐放心，此事都在子荷身上，每日盯著那李焉便是，若有嫌疑人來定逃不過子荷的眼睛。”

慕容非說了聲謝，林霜出門伺候去了，當時李焉丁裴鬥畫，丁裴畫竹林，綠玉匆匆是幅好作品，又見李焉畫天上的一對兒小燕，栩栩如生如生活般，林霜不由得想起慕容非這句話來，這個李焉真不像是普通人，劍雙曰：“不怪劍雙偏私，別遠所畫實在比不得這對兒小燕。”裴曰：“甘拜下風。”劍雙曰：“若能使濟瑜與眾兄弟相見，真是一件幸事。”裴曰：“有何不可，靖西兄弟時常團聚，隻是南北分界，路途遙遠，又怕南國查了來不得此。”劍雙曰：“此有何難，就如我等前往靖西如何？”裴曰：“萬裏之遙，隻怕小關受不得顛簸。”楚劍雙無言，丁裴說李焉曰：“濟瑜之意如何？”焉曰：“此亦心中所願。”三人撫掌大笑，林霜暗查李焉神色，心中有些感覺。

時隔七八日，林霜跟隨李焉無事發生，李焉隻在山林中畫圖，不知用處，林霜按捺不住，一夜間前往李焉住舍竊取圖紙，回房燈下查看，見所畫圖紙是山林雲海詳圖，各個路口、可登山崖通往何方，一一注明，隻是尚未全成，不禁尋思曰：‘畫這個圖做什麼用？’當時還了回去，連日跟蹤全無結果，林霜心中煩悶，將此事告訴慕容非，非曰：“閑來無事聊作消遣也不是解不得，你再跟去，若畫成後自己保管便是好人，若偷摸潛逃交給了什麼人便是奸賊。”林霜從之，過了幾日一個夜中林霜起身觀察，不見李焉，燈下尚有殘明，追出堂外順道南下，月下見著李焉鬼鬼祟祟，林霜不敢走近，遠處觀察至林口忽見一人，李焉把圖紙交付了，在耳邊嘀咕一陣然後分開。

林霜不敢怠慢，急忙告訴慕容非，大驚失色曰：“原來賊已到身邊，如何是好？”霜曰：“是子荷親眼所見，哥哥想必認可，不如與哥哥實話說了。”非曰：“不可，劍雙是心思醇厚的人，他交的朋友推心置腹，與親兄弟之禮相待，自從出道以來無一奸賊，如今出了這樣的事，告訴劍雙必接受不了。”霜曰：“卻此，如之奈何？”非曰：“不如明日招李焉來問話，你卻將劍雙拽至門口教他竊聽。”林霜從之，旦日告訴曰：“我姐姐叫先生有話說。”李焉見其無好臉色，話中也無敬意，心自想著，見慕容非端坐，答禮曰：“不知先師教濟瑜來有何話說？”慕容非見旁邊有身影，知楚劍雙在了，起身曰：“先生才思敏捷，又善詩畫，不知師從何人？”焉曰：“濟瑜不才，少讀《文》《易》③⑤無師自通，至於畫作，但有筆手而已，信手畫來，有何不可？”非曰：“聽聞先生所畫山林草圖，不知現在何處，敢煩拿來，小關願意欣賞。”

‖③⑤文易-注：申康，字健如，平州眉陽人，共父的弟子之一，和盤島本土派的代表人物，當時和盤島上正在進行浩浩蕩蕩的大規模建設，和盤島本土的人不管是有點能力的還是有點知識的，都想追隨共父一展自己，申康這個人是社會最底層的了，也很想跟隨共父，但是家人、鄰居都笑話他，認為這是不可能的，因為缺少引路人，申康找不到共父，所以幹脆自學成才，後來幹出點名聲，共父主動找到申康，申康也很謙虛，終於得償所願，後來寫了《文》這本書，主要是闡述人應該有的理性，內容主要是寫在拜師共父前，後來又寫了《易》這本書，主要是闡述人應該有的德行，內容主要是寫在拜師共父後，這兩本書傳到後世基本上成為讀書人必讀的兩本書。‖

李焉聽聞心自涼了一截，急尋對策，轉過頭來，不禁失聲笑曰：“原來是為這個緣故，罷罷罷，先師所問，濟瑜不敢不答，草圖確實所畫，已送同城友人。”非曰：“不知這個友人姓甚名誰？”焉曰：“石貫人魏雅，字高君，現在李曦門下做參謀。”非曰：“倒是有這麼個人，不知濟瑜送畫與彼，卻是為何？”焉曰：“故友多年，推心置腹耳。”非曰：“既是同城故友，卻為何三更半夜交送？李曦的參謀又為何巧到與濟瑜同一時辰在山林口相見？”焉曰：“濟瑜被白盟主下獄，高君聽聞東奔西走，送金贈銀，以賂盟主左右為濟瑜說話，濟瑜曾對高君說，若有朝一日濟瑜人間失蹤，必在山林雲海之中，由楚劍雙夫婦所救，現果然之，高君前來打聽已非一朝之事，隻是先師不知這個緣故，事本光明正大，隻是濟瑜若白日下山必遭先師疑惑，因此晚上行動。”非曰：“小關所見先前三封救急書信與先生所寫詩詞筆記大不一樣，不知為何？”焉曰：“濟瑜能寫八種四十六筆書法，以假亂真無人可辨。”慕容非無話可答，呆住不言，焉曰：“先師疑惑的對，疑惑的是，濟瑜多情之人，現在才知，卻先告辭。”

言畢回屋，旦日清晨林霜早起，去了李焉屋舍左右不見人影，回堂見桌上壓信一封，方知李焉已不辭而別，急將信給了慕容非，慕容非無話可說，劍雙曰：“若是白祿的細作為何不辭而別？小關疑慮錯了。”非曰：“可追回濟瑜，我自謝罪。”劍雙曰：“難得有此心意，我便就去，勢必追回濟瑜。”李焉趁夜而回，未行的遠，隻在山林口等，見楚劍雙追來佯作失落之色對天長歎，楚劍雙三拜曰：“濟瑜因何遠行？”焉曰：“濟瑜已是遠遁之人，何如此相逼耶？”劍雙曰：“非也，錯怪先生是我夫妻之過，特來請先生回去，再不疑惑。”焉曰：“人世冷暖虛華其表，致使濟瑜心灰意冷，恩兄不必來勸，濟瑜現未遠行者隻因這片山林深為有情，欣賞半日再走，恩兄自回便是。”恰逢二林慕容非至，四人共勸，焉曰：“濟瑜本意與恩兄參蒙山會，詩詞歌賦以傳當世，結英雄豪傑以慰平生，如今才知此心真是單純幼稚也，人情世故但有心不足矣，濟瑜今日真知，先師不必再勸，自回請便，濟瑜當遠行他土，不在踏此一步。”劍雙曰：“吾與濟瑜不敢不披肝瀝膽，濟瑜此說，是要我責怪獻此間隙之言的人麼？”

李焉聽聞方與眾人同回，當日安排好宴，共說心事，焉曰：“恩兄憂慮過矣，白祿要取祥雲劍實在是失了計較，若要強來從此失去天下民心，何況憑借靈山之力如何能是恩兄對手？若來講理隻怕來個三五百人也不是先師對手，先師席間辯論七人使人萬分敬服，堪稱當世豪傑，此事濟瑜心中甚服。”劍雙曰：“濟瑜至此，再無人報信，不知他用何計來對付我？”焉曰：“那白祿是個一心到底的人，若不成功勢必再來，何況心思毒辣，所發之計還未可知。”劍雙曰：“既與濟瑜相交，劍雙有心腹事說，彼若強來吾自不怕，隻是苦了小關，如此身體動彈不得。”焉曰：“若恩兄信任，濟瑜當走巨城一回，衝遠之地與濟瑜相交者不少，使人打聽也不是不可。”楚劍雙從之，李焉輕裝簡行前往東銘府見白祿，祿曰：“若非先生巧言，此計又徒功矣。”

焉曰：“丁裴組織蒙山會，楚劍雙必去，盟主可率眾臣返回，以安楚劍雙之心，到時剩下慕容非一人才好下手。”祿曰：“若楚劍雙攜祥雲劍前往，又當如何？”焉曰：“慕容非生產將至，所生之子必無人照顧，到時濟瑜竊嬰，楚劍雙安有不束手就擒之理？”白祿喜上眉梢，連連稱讚，就令群臣準備歸事，李焉再回安逸堂告知，劍雙曰：“因何匆忙？”焉曰：“南國十州皆有內亂，互相征伐，暗鬥不迭，黃通告急因此返回。”丁裴再至，二人接入，裴曰：“連日奔走使我疲憊不堪。”劍雙曰：“你倒是著急的很，忘了有這麼個事。”言畢說慕容非的大肚子，裴曰：“哎呀，走的急卻忘了這事，如今約定好了，你又不去，如何是好？”非曰：“事卻恰巧，那白祿已回靈山，這裏卻無事了，你隻管去，我與子荷子柔在，一定沒事。”楚劍雙猶豫不決，焉曰：“難得別遠有心，南北奔走，如若不去是失了計較，恩兄若放不下心，濟瑜也留在此，如若出事願納下這顆頭來。”裴曰：“組織了許多好友都是為你二人，若這般為難，吾自去辭了便是。”非曰：“如此豈不掃興。”楚劍雙按捺不住，暫且答應。

且說蒙山有五個兄弟，都不是親生的，你道因何結成的兄弟？其中有個緣故，蘭果後期在川門地界有個倒賣兒童的販子化成富商，對外說府上不能生養，要收個孩子做兒子，鄰裏街坊傳說，都有心思賣，價錢也是好，這假富商收了五個便賣五個，有一日收了四個，湊了個雙姓名喚仲孫的，仲孫時年五歲，好鬧膽大，砸了門子燒了屋子，莊院裏的大漢捉他不得，又趁夜潛入關人的地兒放了四個兒童，因此結成良伴，在蒙山都取了個雙姓的名，老大仲孫、老二閭丘，後鐘離、樂正、亓官，這五個兄弟在山中拜師學藝，長成後做善事，因此人們都稱蒙山五俠士，當日宴請了許多吳夕舊部。

丁裴逐一引見，各問姓名，施禮畢坐於客位，眾人先聞李焉之才，有心討教，原賓州主管黃服，字惠朋，曰：“吾等在座兄弟追隨吳盟主以來，少有輝煌，邊防大位獨居一方，如今落得山野草民，衣食成優，與先前比較有殊壤之別，世人隻知我等疏懶成性，而我等又以君子自居，笑之世人，不知濟瑜對我等有何見解？”焉曰：“惠朋所言非也，山林之徒笑於民，市民之人笑與彼，此皆順其自然之理也，假使以此為題辯論殊分，乃是庸人自擾之事，人之天性自分三九之流，三笑之於九九笑之於三毫無道理，但問心無愧足矣，何用觀察他人所言？”裴曰：“惠朋有心難之當讀詩書方可。”眾人大笑，幾十人端坐蒙山暢談山水，評論時事、指點詩書，好一派熱鬧景象，但見：

綠山翠水，高楊壯柳。波蕩起伏，搖擺觀賞。樹枝有鶯雀叫嚷，水底有遊魚圍繞。聽北方波濤洶湧之聲，賞南江順流直下之景。北國之風蒙山為最，山中不時有煙霧繚繞，天空偶爾有鷹雁叫囂。幾十個高矮大漢並作於凳旁椅上。談論之聲有回旋餘地，闊論之音有小童聽旁。好個蒙山會，疑是誰家過年慶，不見新人添衣裳，熱鬧非常。

靖西商人酈休曰：“吾與君等同受伯公恩惠，天下清平共如一家，不想伯公年至先喪，天下盜賊先後而起，吾等與吳盟主共舉義事，先戰山東後霸靈山，如今不覺須發盡出，好友又如此相聚，時光飛逝，歲月無常矣，眾兄弟當年皆有才智，獨當一麵，鎮守一方，如今卻落得此等下場，不知是幸是悲。”眾人聽到酈休講到酸處都感歎的緊，仲孫曰：“說起這個事我倒忘了，劍雙來此，小關在何處？”裴曰：“這個卻是我的錯，隻想朋友聚會，忘了小關身孕九月，受不得顛簸，因此劍雙獨來。”仲孫曰：“你倒會說，這個真是你的錯，劍雙明日還是早歸為好。”楚劍雙不從，陳釜曰：“蒙山五俠仲孫為大，今在蒙山豈有不聽之理？還是早早歸家為好。”眾人都勸，楚劍雙把二林的事說了仲孫方休，當時薛灝唱詞楚劍雙不該殺吳夕曰：“堂王不聽豪臣語，致使國家一旦休。”③⑥閭丘曰：“修義之事卻怪天書緣故，端的不怪劍雙，紹之何出此言？”灝曰：“如今被白祿驅逐，不能建功立業，吾常天歎，心實不甘。”稽順曰：“紹之若想建功何不追隨李節？”灝曰：“祖宗家鄉皆在南國，在此怎好建功？”

‖③⑥堂王豪臣-注：鄭容王周端，字宗正，第二次十八王期鄭國第一位君王，周端有兩個兒子，長子周理，字公揚，次子周豫，字仲悅，周端晚年並沒有廢長立幼，但同時又封周豫為堂王，封地在堂州（今慶豐、如豐一帶）周理繼位後開始驕奢淫逸，國家出現起義軍，打的旗號就是周理幹的壞事太多，應該下台，與此同時周豫開始起兵，並且聲勢浩大，很快推翻了周理，周豫很想誅殺周理自立為君，周豫有個臣子叫公西候，字百川，號豪臣，勸周豫說：“周理不遵祖訓，把國家搞的烏煙瘴氣，您順應時勢推翻了他，這是被人民所讚揚的，但如果殺了他別人就會說您是亂臣，現在最好的辦法就是軟禁周理，然後和國內的起義軍商量，這樣人民才會歌頌您啊。”周豫不聽，後來起義軍繼續起義，打的旗號就是周豫弑君，周豫也很快被推翻了。‖

眾人默然，裴曰：“聽聞白祿要取祥雲劍，不知此事真實否？”眾人都問楚劍雙，楚劍雙不得已把事說了，順曰：“這卻不是個好人主，毒辣的事他都做，某見南國不過數年必亂。”仲孫曰：“這祥雲劍幹係重大，不與他是對的，若落到這般人物手裏，不知會鬧出什麼事來。”劍雙曰：“弟便是想到這裏，因此劍都隨身帶著。”焉曰：“既在身上，請來一舞。”眾人盡皆應喝，裴曰：“濟瑜琴棋詩畫樣樣行，此情此景不可不做，敢煩動筆。”李焉坳不過，先作詩詞，然後畫畫，其詩曰：

和盤之書闊四海，百地才俊齊一堂。憶昔少時破宇荒，藍黃彩旗映日輪。

今與柔風相對盞，劍毫不起笑蒼天。英雄豪傑歡聚處，敢叫皇天翻為複。

唱罷眾人喝彩，李焉又作畫，完畢但見：

山水山林之間，有鴉雀安然，有展翅鵬飛之意。小橋流水下有鯉魚遊越，似潛水動嘴之感。中間木橋搭訕，通向人家之路，上放一輪落月，重啟晝夜之間。

裴曰：“如此佳作，別遠卻不可為，眾兄弟可有能比之者？”眾人皆服，卻說楚劍雙在旁邊舞劍，見一對兒身影從旁疾馳而過，將手中的祥雲劍一把奪了，翻來覆去在旁邊玩耍，你道那人是誰？正是五通山上麵的江嵊、荀封兩個，當時無聊下山消遣，聽見蒙山笑語歡聲，因此來過，楚劍雙見過二人，大笑曰：“師傅來晚了矣。”嵊曰：“都怪仲孫那個矮子，有這般好的事也不早叫我，害我來晚了，去怪他。”卻說五通山上江嵊荀封這二人年四十八歲，常好玩鬧，心如孩童，五通山衰敗，二人常年在山，有好友聚會自然趕來，江嵊玩耍良久將祥雲劍交付了，孟羨有感而發曰：

童當行天，冠而當事。而立則醉，不惑則安。天命茶思，花古月熄。

當如江嵊，對唱絕般。心思天下，誅心便論。笑居山林，才更傳唱。

有誰真偽，時人更知。隻論英雄，無往今來。

嵊曰：“唱的什麼鬼東西，我聽不懂，你給我說說，花古月熄，當如江嵊是個什麼意思？”眾皆大笑，沉醉其中，不覺之中七八個時辰過了，日暮趨行，李焉辭別曰：“不勝酒力矣。”小童各自安排住處去了，當夜無事不提，卻說李焉夜晚尋思曰：‘盜取祥雲劍甚為不便，楚劍雙身手敏捷的人，發現這事定來追趕，若被追上了是前功盡棄，不如算計好日子返回山林，挾持慕容非為上，慕容非雖是先師，武藝高強，但是要生孩子，必定無力，可以事半功倍。’當時尋思妥當，計算著日子就回山林雲海。

有分教，正是這個決定，致使李濟瑜命喪九泉，身首異處，天降雙子星，致使此書有後，不知後事如何，且聽下回分解。