2、

光緒三十四年，也就是1908年的秋天。

天津靜海縣，呂官屯。

一個隻有二三百戶人的小村子裏熱鬧非凡，因為從這個窮鄉僻壤裏走出去的一個大人物榮歸故裏了！

要請全村人吃三天肉包子、唱大戲、給廟裏菩薩重塑金身。

這人就是當朝“三品”大員，隆裕太後的大總管，有權有錢又有勢的小德張。

周邊十裏八鄉的人們全出動了，都想要一睹這位“禦前大紅人”的風采，據說縣太爺被他賜酒的時候，喝多了溜到了桌子底下。

人們的心裏震撼了，一個窮漁民的兒子因為去了“那玩意”就能升官發財、成為人上人？

這無疑是苦難生活中的一絲曙光。

圍觀者中一個男孩深受啟發：小德張是個狠人，為了出人頭地，12歲就能揮刀自宮闖京城。

隻要有權有勢了，曾經欺負過自己的人能跪地上磕頭求饒。

這個男孩名叫留金，當年隻有6歲。

接下來的四年裏，留金家出現變故，被地主惡霸欺壓受冤，全家人流浪乞討，窮到什麼程度？一家老小有時冷餓到連話都說不出來。

留金想起了小德張，一個堅定的想法冒了出來：

我要去宮裏當太監！我要為被地主欺壓而蒙冤的爹報仇！我要讓全家人吃飽飯！

在留金的以死相逼和堅持下，留金爹背著他娘，給他在家偷偷做了閹割（又稱淨身）。

為什麼是親爹給做呢？

一來因為留金家沒錢，花不起錢找“刀兒匠”（淨身師）做手術。

二來因為人們雖然羨慕太監，但又十分瞧不起他們。誰都知道男人沒了那東西，不是個“完人”了，背地裏都稱呼他們為“老公”，這是對太監侮辱性極大的稱呼。

這事兒得偷摸幹。

（前方高能預警！心理素質欠佳者請選擇性閱讀）

那天，留金躺在炕上，褪去了褲子。

他爹含淚把麵黃肌瘦的孩子固定在了炕上，四肢用麻繩綁緊，用手在他兩腿之間摸索了幾下，瞪起雙眼，一咬牙，手起刀落，刷地一下把留金的“寶貝”齊根切了下來！

鮮血直接濺了他爹一臉。

“啊呀”淒慘的叫聲從留金嗓子冒了出來，全身猛烈抽搐了幾下就疼得暈了過去。

他爹嚇住了，手裏鋒利的長把剃須刀順手跌落。

慌忙間想起之前跟鄰村太監家屬打聽過淨身細節，趕緊把準備好的棉花手忙腳亂的堵在孩子傷口上，意圖止血，但是沒用。

留金身下墊著的白紙一片血紅，眼瞅著血止不住了。

咣當一聲門被推開，是留金的大伯來了。

他從鄰村又打聽到了更細致的方法，掏出上好的香油用猛火加熱，撒入花椒，待花椒被炸焦了後，撈出，把香油晾涼。

沒錯，就跟你在廚房炸花椒油一樣。

這個油是止血用的，但是塗到傷口處是不可能的，會隨著血流走。

得用糊窗戶的那種毛頭紙，蘸著花椒油，貼在傷口處。

一次次地敷，一次次地換。

留金爹根本想不到，他這通蠻幹不但差點要了孩子的命，還給留金留下了後遺症。

雖然在清朝當太監得割幹淨，但也不能全割，得留那麼一點點。

否則等傷口好了後，收口的皮膚就會向內縮，上廁所就麻煩了。

會形成一個“扇子麵”，把褲襠打濕，怎麼見人？

留金就是因為私自淨身，不專業，就落下了毛病，幾天不洗澡身上就能發出一股怪騷味。

所以當了太監後，至少隔五六天就要洗一次澡，再擦上“林文豔牌”花露水，以及一塊現大洋一小瓶的雪花膏，用來遮味，走起路來老遠就聞得見噴香。

難怪有人嘲笑太監時，會罵“臭太監”。

打人不打臉，罵人不揭短，為了當太監受了這麼大的苦，必定會回一句：你！你不是吃人飯長大的！你不得好死！

接著說那鍋花椒油，還有個用處，得炸東西。

炸什麼？炸留金被切下來的“命根子”。

這是淨身過程中的一個重要儀式，是曆代太監決不可破的規矩。

油炸的時候還得掌握好火候，不能炸糊了、炸酥了。

因為被炸透了的“命根子”，會變得固化，才可以被包上紙長期保存。

等將來太監終老臨死之前，得跟“命根子”一起下葬，才能被視為一個“完人”，才能有臉麵去見地底下的列祖列宗。

有的人為了這個命根子，還白白奮鬥了十幾年。

《欽定大清會典》規定：禁止民間私自淨身，否則問斬。

因此，大多數人是在“專業機構”裏，由“刀兒匠”（淨身師）完成淨身的。

光緒二十六年，也就是1900年之前，北京城有兩家“壟斷性私企”。

分別是住在是南長街會計司胡同的“畢五”家，和住在地安門內方磚胡同的“小刀劉”家。

這兩家是專門幹淨身營生的。

要說淨身手術不複雜，為啥就他們兩家能幹？

因為人家宮裏有人啊。

比如畢家的家主就在“內務府會計司”當差，是七品官。

“小刀劉”是六品頂戴，禦用淨身師，李蓮英就是在他家地窖裏被淨身的。

每個季度這兩家都要給總管內務府送去40名太監。

所以，淨身這一類的“手續”都是由他兩家包辦的。

正式淨身前，還得看被淨身者是不是塊兒做太監的“好苗子”。

年紀得合適，6-18歲。

人還得機靈、長得不賴，得健康。

憨傻癡呆莽撞的不要，宮裏都是貴人，要求極高。

看看照片就知道了，在宮裏行走的要是長得歪瓜裂棗的可不成樣子。

其次，家裏得湊夠錢，還得有門路，否則連畢劉兩家的門都進不去。

清宮裏招募太監是有數量限製的，尤其是清朝末期，一年才招160人。位置稀缺的緊，跟明朝崇禎末年的9萬多“太監盛世”沒法比。

對於那些家裏餓到快滅絕了的老百姓來說，想送兒子去做太監都是夢想。

年景不好的時候，離家來京的人過多，得花五十兩銀子才能得到一個資格。

這價格還不是固定的，畢五家會隨著“行情”調價，最高價格是尋常價的三倍！

“庚子合約”之後，不許再招募新太監，還得頂名投補才行，頂一個太監名字花的銀兩，比捐一個監生的都要多。

刀兒匠（淨身師）做完手術後，人家切下來的那套“命根子”可不讓帶走，得當作“寶貝”連同淨身者簽字畫押的《淨身契》裝在一個盛滿石灰的盒子裏，保存下來。

這個盒子被稱為“升”。

升的外麵被紅布裹起，寫上物件所有人的名字、生辰八字，懸掛在人家家裏的專屬房間內。

寓意：“紅布高升”。

布同步的音，祝願這位想做太監的人將來進宮後能步步高升。

等將來太監老了，得給人家刀兒匠一筆錢，才能把“寶貝”贖回來。

如果哪個太監真發達了，贖寶貝的儀式（接升儀式）得好好辦，得大辦。

越熱鬧越覺得對得起祖宗。

儀式當天，鞭炮齊鳴，太監得領著過繼來的兒子或徒子徒孫們，跪在爹娘的墳頭，滿地打滾、哭天喊地：爹娘給我的血肉，當兒子的一天也沒忘掉哇……現在我算是捧回來了！今天算我重新認祖歸宗了！

燒掉淨身契，重新做回正常人。

不贖也行，會被罵不男不女、不孝不道、六根不全，據說閻王老子都不收“陰陽”人。

想想滿屋子掛滿了的紅盒子，都是給畢家、劉家，源源不斷造富的錢啊。

這兩家人創造了一個“商業閉環”，深耕此道的模式，真是令人歎為觀止？

真就沒錢，刀兒匠們就不給做嗎？

行。

這兩家可以搞記賬，從太監入宮後賺到的錢裏月月扣，連本金加利息，因此有人還了十幾年！

為什麼這麼久？進宮後還愁賺不到錢嗎？

當然，很多人以為從此能飛黃騰達，其實並不然，發跡發財的就那麼幾個人而已。

進宮後，漫長的苦難才開始。

炕上的小留金根本看不到也想不到這些，他在炕上昏迷了三天三夜。

持續發高燒，不時說胡話。

村裏人都知道了，站在他家院子裏看熱鬧，還有心疼抹淚的。

還好三天後，留金活了過來，但緊接著，又在炕上躺著，受了兩個多月的大罪。

前三天不能小便，因此不能喝水。

為了防止傷口處迅速結痂，得每天換蘸著花椒油的紙，一直到傷口處流膿，才能再長出新肉。

每次換藥，留金都疼得死去活來，不亞於受大刑，每次那張紙被撕下來的時候都是帶著血肉的，撕拉一下，疼得撕心裂肺。

渾身動彈不得，動一下就鑽心地疼。

躺在炕上期間，不能動，吃喝拉撒都得有人伺候。

三天後，必須下地來回溜達溜達，剩下的時間就是躺著，被抻胳膊抻腿。

這個過程會牽扯到傷口，每次又是撕心裂肺的哭喊。

這些都是必須要經曆的，防止恢複期內染上褥瘡或將來腰伸不直，會佝僂一輩子。

跟別人比，留金算是幸運了，不但從鬼門關上被拉回來了，沒有大出血、破傷風，恢複時間也比一般人少一個月。

但是那兩個多月，他過得生不如死。

幾經折騰後，人已經被折磨得形銷骨枯了，頭次走出屋門一見太陽，難免天旋地轉，暈倒在地。

本以為孩子遭了幾十天的大罪後，能否極泰來了。

不成想，一個晴天霹靂傳來，留金一家人全懵了！

隆裕皇太後頒布了“宣統皇帝”退位詔書。

皇帝老子退位了！