但從後世而來的李程,卻知道這種方法在封建王朝,其實隱藏著很大的弊端。
正所謂皇權天授,君王代天牧民,不管是以儒以孝以法治國,最核心的觀念都是一條。
皇帝,乃至高無上的存在。
其言乃金科玉律,其行乃帝王舉止,將受天下百姓所敬仰。
在這種環境下,隻有保持百姓之愚,才能夠更好地維持住統治的穩定性。
但太 祖皇帝為了謀求發展,卻力求為百姓書生開智。
人見得多了,就想得多,想得多了,統治便不再穩
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