本質上來講，善惡執三念身都是本我，又並非本我，最初的本我是指人初生由七情六欲，種種複雜情緒組成的意識。
善惡執三念身，便是其中之一。
善惡執三念身與本我之間，雖有從屬關係，但這種從屬關係並非恒定不變。
善惡執三念身，都有取代本我的可能。
金蟬子此舉就類似於主動將本我的主導位，主動交給善念身，將原本的本我意識化作‘善念身’。
這也解釋了為何唐僧的行事風格與金蟬子大相徑庭，這
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