“無善無惡心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物。”
王明文心學主要的理論盡出，方才又滯緩了那一股偉力，詢問的聲音也再次自楚陽心底冒出。
“何為心？”
“何為意？”
登時，楚陽就被問得有些冒冷汗了，心學這一套理論有些玩概念的嫌疑，既然心無善無惡，為何意又有善有惡？
意由心生，心無善無惡，那麼意理所應當無善無惡，那麼良知就無用武之地了，而他弄出的這四
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